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又是一阵嗡嗡声。彩虹有点窘,黔驴技穷地瞅了老蔡一眼,发现老蔡正幸灾乐祸地看着她。这书当然有,以前她也想借,从来没借到。就算有借,她也不敢拿出来,因为是&ldo;全像&rdo;的,有很多cha图。就在这时,身后飘来一道阴影,霎时间笑得阳光灿烂的学生们都不笑了。有个学生讪讪地叫了声:&ldo;季老师!&rdo;彩虹一回头,身后不知何时站着一个陌生人。陌生人说一口外地口音的普通话:&ldo;潘俊杰,三楼的普通古籍馆你知道吧?&rdo;&ldo;……知道。&rdo;&ldo;去那里找1991年浙江古籍出版社的《李渔全集》。第十二到十四卷是你要看的纸书。&rdo;彩虹连忙说:&ldo;他们问的不是李渔。&rdo;那人的脸本来就是阴沉的,目光一凌,不仅显得很凶而且样子也很不耐烦,他看了看表,掉头想走,见彩虹还在瞪着他,只好说:&ldo;这三卷就是《新刻绣像金瓶梅》。&rdo;那位潘同学斗胆又问:&ldo;老师,那个……是足本吗?&rdo;&ldo;删节本。相信你的兴趣绝不是想看□内容,而是想研究明代的政治、经济、文化以及通俗文学,对吗?&rdo;&ldo;对对。谢谢老师!&rdo;真是看人下菜碟。对女老师就不依不饶、穷追猛打,对男老师就点头哈腰、一脸谄媚。歧视!性别歧视!学生们一哄而散,何彩虹也松了一口气,正要请教解围的天使是何方神圣,一抬头,那人已经消失了。她连忙问老蔡:&ldo;刚才那位是‐‐&rdo;&ldo;不认识。&rdo;和老蔡寒暄了几分钟,又翻了几本书,彩虹看了看钟,离午饭的时间还差一小时。她觉得口渴难耐,打算到楼下找水。等电梯时扫了一眼旁边的告示栏。原来今天这层楼上有个学术会议,由本市两个大学的俄语系和中文系共同举办:&ldo;巴赫金研究与性别主义&rdo;。栏下有注:会议提供咖啡及免费午餐。何彩虹堂而皇之地溜了进去,在门口给自己倒了一杯又浓又香的麦氏咖啡。又拿了一块麻将大小的杏仁蛋糕。麦克风里的声音有点耳熟。她凝眸一看,正是那位季老师,不由得细细地打量起他。那是一位二十多岁的青年,中等个头,麦色肌肤,身量偏瘦。他有一张轮廓鲜明的脸,脸上却没什么肌ròu,给人鹰隼般的印象。如此可畏,难怪那群学生见了他顿时都不笑了。听他刚才在图书馆里的一翻话,彩虹还以为他是古典文献学的老师,现在他又出现在巴赫金的讨论会上,有点奇怪。这位季老师咄咄逼人地讲了二十分钟,彩虹觉得芒刺在背。她见过这样的学界新锐,口若悬河、目中无人,把理论玩得跟剥洋葱似的,一瓣一瓣地拆开,一层一层地分解,听的人只觉刀光剑影、头昏目眩,仔细一想,又找不到要点,也不知中心何处,你会大受启发,同时又觉得他的标新立异、缺乏根据。像这种&ldo;顿悟型&rdo;的学者,你得跟他站在一个高度才跟着上他的思路。当然,他们最招老先生们的反感。果然场下的年轻教师交头接耳,欣然有得,头排的老教授们却目无表情,不置可否。彩虹的学术观点倒不保守,却也看不惯这位季老师霸道的气势,多半是外校派来摆擂台的吧?随手翻了翻手里的册子,找到了他的简介:季篁博士,f大文学院文艺理论教研室。她不禁暗暗吃惊,哟,这不是同行么?而且还是同事。怎么就没听说过这个人呢?再想想也就释然了,她来这里也不过一个月,文学院那么大,又赶上一个退休潮,每年都有从外校分来的新人,没听说过的人多了去了。报告完毕,进入提问时间。何彩虹优雅地举起了手:&ldo;季老师的发言旁征博引,发人深省。不过,我有一个小问题,其实是一系列问题:请问,男性作家的作品怎么能表现女性的经验?怎么能发出女性真实的声音?我们如何确定这些作品中的女人不是男性作家意淫的产物?一句话,充满男性想象、男性视角的小说,怎么可以代表真正的女性?&rdo;一箭射中,yes!彩虹心里说,季老师,接招吧。听众席一阵骚动。前排的人扭过身子打量她。目光里充满了赞许。一秒、两秒、三秒。话筒支地响了一下,那个叫季篁的人淡淡地说:&ldo;这位老师一定读过《红楼梦》。请问林黛玉可不可代表女性?王熙凤可不可以代表女性?曹雪芹是不是男作家?您是不是太执着于性别本质主义?亦即相信男女作家因为生物上的区别,在创作上也有明显的性征?难道您不觉得创作的本身是无性的?&rdo;
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