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第122章 枯木逢春（第1页）

&esp;&esp;既然心情无法平静，秦笛接着再去看书！

&esp;&esp;他将木系功法青龙诀从头到尾研读了一遍，虽然后面的东西比如元婴、步虚的功法太高深，此刻他还看不懂，但是对于木系的将来如何发展，心里有了大概的印象。

&esp;&esp;他知道，五行都有其各自的特性，总而言之，木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。

&esp;&esp;什么叫“木曰曲直”呢？

&esp;&esp;就是说能屈能伸，能柔能刚，具有强大的生命力和自我调节的能力。

&esp;&esp;想一想春天的柳枝，那是何等的柔软；想一想承重的木梁，那又是何等的坚硬！想想原野上无垠的绿草，野火烧不尽，春风吹又生，那是多么强大的生命力！再想想家门口生长多年的玫瑰，剪一枝插在地上，很快又是一丛娇艳的花朵，这又是多么强的适应能力！

&esp;&esp;所以木系功法要学习的，就是灵植的坚强和柔韧，学习那种野火烧不尽、春风吹又生的精神。修炼木系法诀开始的时候是学习，是模拟，学成之后就变成了神通，展现出种种奇迹。

&esp;&esp;青龙诀就是这样的法诀，龙的特性跟植物是一样的，都是能屈能伸，能柔能刚，所以龙居于东方，东方属木，其色青，其时为春。

&esp;&esp;因为龙的这些特性，所以仙人在创造木系功法的时候，就将其命名为“青龙诀”，它不单指高级别的“青龙法象”，还是木系核心功法的总称。

&esp;&esp;此前，秦笛演练的青龙诀只是些简单的招式动作，有其形而无其神。

&esp;&esp;真正核心的功法要到筑基以后才能演练。

&esp;&esp;此刻他还在炼气期，但也可以学习青龙诀的开篇第一个神通了，那就是“枯木逢春”。

&esp;&esp;“枯木逢春”是木系功法强大生命力的表现。

&esp;&esp;练成之后不但能让外界的枯木重新发芽，还能让修炼者自身的伤势迅速愈合，就连断肢都能够重新长出来，而不需要服下任何的灵丹妙药。也不光是肉体伤害，即便是神识受损，也能够慢慢恢复过来。

&esp;&esp;读到这里，秦笛心想：“既然‘枯木逢春’能让修炼者恢复生机，保持旺盛的青春活力，它也应该能调节心里情绪，治疗我这种头脑发热全身膨胀的毛病。”

&esp;&esp;“那就试试看，反正是木系核心的功法，早晚都要修炼。”

&esp;&esp;于是他抛开一切，开始修炼“枯木逢春”。

&esp;&esp;“枯木逢春”的功法很奇特，先讲枯，再讲荣，先求死，而后求生。

&esp;&esp;开篇有一首诗：“枯木傍溪崖，由来岁月赊。有根盘水石，无叶接烟霞。二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。”

&esp;&esp;灵槎（音cha）是灵舟、仙船的意思。星使是说仙使，比喻修炼大成。

&esp;&esp;后面还有详细的功法描述：“宁神定志，收敛呼吸，观想枯荣……”

&esp;&esp;秦笛盘膝静坐于竹楼内，静下心来，按照功法指引，迅速陷入枯寂之中。

&esp;&esp;他这一坐就是整整十个月！

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