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第703节（第2页）

&esp;&esp;表示愿意欣然前往。

&esp;&esp;“不知道易王对于墨家的思想如何看待。”

&esp;&esp;就在这时，只看到，在坐中，一位打扮十分朴素的青年男子站了起来，对易天行开口询问道，神色间，似乎还带着一丝紧张与期待。

&esp;&esp;“墨家？”

&esp;&esp;易天行深深看了一眼这名青年男子，在他身上也感受到一种不弱的修为气息。

&esp;&esp;这点修为自然不能对他造成什么致命的威胁，但却诡异的有一种淡淡的危险气息。

&esp;&esp;而口中又问出墨家。

&esp;&esp;墨家是什么，这可是诸子百家中最顶尖层次的几大宗派学说。在当年春秋战国时，那可是大放异彩，甚至有着左右一国国策，战场战局的能力，可想而知，这是多么的强大。

&esp;&esp;墨家诞生于战国时期。创始人为墨翟，后来被尊称为墨子。

&esp;&esp;墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

&esp;&esp;墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

&esp;&esp;墨家又以机关术闻名天下。以机关之力，对各国造成影响。

&esp;&esp;这种思想，说实在，对于普通百姓而言，他们的做法，自然是一种守护，爱护。这也是当初墨家思想一出现，就被很多底层平民所追捧，奉为至宝。为之奉献生命也在所不惜。

&esp;&esp;但易天行对此有不同的看法，深深看了一眼那名男子后，缓缓说道：“墨家的思想出发点是好的，兼爱，非攻，节用，明鬼，天志五大思想，本来的目的是好的。只不过，有些太过理想化，太过美好，没有考虑人心，没有考虑到现实与大局，没有取舍之道。”

&esp;&esp;言语中并没有对墨家太过推崇，反而对其中思想表示出异议。

&esp;&esp;或许，面前的这位青年就是墨家中的天骄，也照样毫不犹豫的说出口。以他的身份，并不需要做出这种刻意奉承的事情，没有必要，更违心。

&esp;&esp;对于修士，心才是最重要的。

&esp;&esp;“请易王明示！！”

&esp;&esp;那名青年男子听到，却没有立即表现出生气的样子，而是躬身一礼，脸色凝重的询问道。

&esp;&esp;“墨家想人人平等，思想很好，可想法太天真，人心百变，有富贵，有贫穷，你能力平庸，有能力超群，地位阶层，从来都不会消失，只此一点，如何做到人人平等。让富贵者与贫穷者地位平等，你觉得可能么。当然，尊严上可以实现平等。但人人平等，如何能产生欲望，生出动力，没有动力，文明如何发展。只有欲望，才能促进文明的发展。”

&esp;&esp;“而反对侵略战争，非攻，那也要看是什么样的战争，春秋战国，各国征战，连年不休，接连不断。在两国大战中，墨家帮助弱小的国家，这对于墨家来说，似乎是一种扶弱抗强的大义之举。实则，这只是墨家的大义，对于两国百姓而言，那就是最大的刽子手。让两国之间，征战不息，连绵不绝，厮杀不断，将士战死者无数不说，两国百姓，更是苦不堪言。有何大爱可言。这只是小义非大义。”

&esp;&esp;易天行款款而言，说出自己的看法。

&esp;&esp;在他看来，墨家的行为，在战国中，完全就是一根搅屎棍。不仅没有带来安定，反而让天下陷入更加无休止的征战中。实在是多此一举。

&esp;&esp;战国时期，要是以墨家的实力，完全可以支持一个强国，结束整个战国，终止这种各国厮杀的混乱场面，你打我，我打他，打来打去，那就是天下百姓的苦难。

&esp;&esp;只有天下统一，只有一个国家存在，才能施展各种政策，让天下百姓再没有战争，可以安居乐业。脱离战争的泥潭。而墨家做了什么。完全就是搅屎棍啊。

&esp;&esp;真要碰到墨家，易天行也会感觉自己很头痛。

&esp;&esp;但不得不说，墨家的能力很强，是一群实干家。确实不容小窥。

&esp;&esp;易天行只是对墨家的思想有些异议，不是说否认他们的能力。真要可以运用到实处，那产生的效果，肯定惊人。非同小可。

&esp;&esp;“墨家思想不适合乱世，而适合盛世。”

&esp;&esp;诸葛亮开口说道，自身也在颔首点头。

&esp;&esp;若没有墨家在春秋战国中搞风搞雨，说不定统一的时间会因此而大大推前。这是可以肯定的事情。

&esp;&esp;就好像当年秦始皇，对于墨家那是拼命打压，要不是墨家，秦朝的统一，不仅会更快，而且，遭受到的损失也会缩小大半。

&esp;&esp;秦始皇要是不恨他们才怪。