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&esp;&esp;豆子立马就明白过来查文斌的用意,一口气屏住后做了一个怒目正经的样子,查文斌轻轻地点了点头转身撒出一把纸钱道:“亡人莫惊,天王下凡只因人间诸多怨念,待我超度经文,送诸位一程。”说罢他便盘坐在地,口中念那往生咒三遍,再又取了清香一炷点燃插在地上微微弓着身子一路向后退。
&esp;&esp;其它四人也是照做,此时是千万不可以回头的,为什么呢?一回头,或许身后就是一张脸直直接对着你,这种情况要是发生了就肯定会失控,这几个人难保不会被当场就吓得魂飞魄散。这一招便是叫作留后路,怎么进来的怎么出去,态度恭敬一点,查文斌给了钱上了香还念了咒,已经表明自己没有什么恶意,又有天王在,这屋子里的东西想必是不会太为难他们的。
&esp;&esp;等退到外面的小路上查文斌这才算是出了一口大气,常亮对刚才豆子的失态非常不满,正要教训他,查文斌却说道:“既然已经出来了,我这才敢告诉几位,这屋子的确是凶煞的要紧,但是没有我要找的东西,方才离着最近的地方至少有十几个人亡魂孤鬼准备动手,好在各位都挺住了。”
&esp;&esp;常亮不解道:“查道士,既然有鬼何不收了?”
&esp;&esp;查文斌有些自嘲地说道:“我的本事还不够,那里面正堂屋坐着的是一个千年老鬼,若要硬敌怕是你们都要栽在那儿,方才我软硬兼施祭出天王下凡只是告诉它自己没有什么恶意。这屋子的主依旧还是他,这是在晚上,阴气太盛,此处又被它们盘踞太久,早已生根发了芽,活人是万万不可轻易贸然进去的。这屋子回头要跟管事的人交代一下,最好找个大中午的艳阳天一炮给炸了,免得以后再有山民路过时误入。”
&esp;&esp;道士是可以捉鬼不假,但也不是什么鬼都能捉,鬼也分新鬼老鬼,恶鬼厉鬼,善鬼凶鬼。有些鬼时间久了都已经积怨成了精,这种鬼要是你装大就贸然去收,或许下场就会很惨烈。在道教的历史上,死于厉鬼之手的道士并不在少数,双方比的就是本事,谁高谁强谁就厉害,你可以捉我,我也可以杀你。现如今的查文斌知道自己只有几斤几两,方才当中有一身着红色长衫满脸胡子的凶鬼,他一进去的时候就已经发现了,只是一开始的时候大家都有些相安无事才让查文斌托大了,他拿出八卦镜准备照一下地上的水渍,却不料是那屋内的一个女鬼给惊动了,这就好比是捅了马蜂窝,生怕群蜂涌出的查文斌才使出了刚才那一招敲山震虎。
&esp;&esp;“炸了好办,但是鬼能炸死吗?”
&esp;&esp;查文斌摇头道:“不能,这种东西也是游魂孤鬼,有房子在这儿对于老百姓就是个陷阱,我们把陷阱撤了就可以了。对于鬼怪这种东西,没必要去斩尽杀绝也做不到斩尽杀绝,存在即是合理,它既过了千年,若是没有害人又何必去自讨没趣。人和鬼之间要有一种默契,人不要主动去找鬼的麻烦,鬼自然也就不会主动来找你的麻烦,谁破坏了这种平衡谁都要付出代价。”
&esp;&esp;“你怕它?”常亮忽然想到这个问题,之前的查文斌施展了一些本事的确是让他有了突然的膜拜,可是现在查文斌看上去也并不是那么的厉害。
&esp;&esp;“不是怕,是不想招惹。”查文斌道:“我到这里来不是为了什么驱鬼降魔,我只是来找张卫东的魂,不想再节外生枝了。”
&esp;&esp;“回头我跟着你吧,你带我见识见识到底怎么捉鬼的,我看外面来的那些和尚道士都是搭班的,有人敲锣有人打鼓,收的红包我一分不要您全都拿去,我只图个乐子。”
&esp;&esp;“有机会再说吧。”查文斌指着那屋子后面道:“应该就是从这儿上去吧?”
&esp;&esp;“没错,”豆子道:“我跟您前面带路的干活。”
&esp;&esp;一番折腾又去掉了半个小时终于是来到了大坝,水库大坝顶上那正是四面招风的地儿,老实说这水库要比他想象的大得多,那大坝看着长度就有不下二百米,不远处的水声哗哗地拍打着堤岸,那风“呼呼”得吹着人浑身都在打抖索。
&esp;&esp;具体张卫东是在哪儿被发现的,这几个人是不知道了,查文斌得找,找那摊水渍。既然下面的停尸房里有水渍,按理这大坝上也会有。就寻着这个理还真就让他发现了,那是在大坝正中的位置,而在那摊水渍的正前方恰好就是通向水库下方的台阶,更加让查文斌没有意料的是那台阶上竟然还有新鲜的人的鞋印,也是水渍的!
&esp;&esp;那鞋印的水渍清晰可见,一溜边的是朝着水库下方走去,另外一溜的则是鞋尖朝内的。豆子那个不知死活的还调笑道:“这鬼还挺知道规矩啊,晓得左上右下。”
&esp;&esp;“大晚上的别嘴巴不干净,”常亮说道:“我听我奶奶说晚上念叨什么就来什么,你是不是想给我们招祸事啊!”
&esp;&esp;这晚上肯定不会是有人来走过,这地方大半夜的谁会来?所以大家也都送鬼送上路
&esp;&esp;数分钟之后在距离查文斌约莫十米开外的空地上,一个人形隐约可见,而他手中的清香同样是朝着那个方向蔓延而去。这烟不仅没有腾空,反倒是凝聚在一起慢慢的成了团状,那个团状也越来越像是一个人形,这便是张卫东的魂魄,查文斌终于是看见了。
&esp;&esp;心中暗喜自己的判断是正确的,接着便是要把这魂给收起来便是,他缓缓的撑开一把小伞,这伞非常小,是用黑色油纸做的,打开刚好跟人的巴掌似得,上面画着太极八卦的模样。如果你平日里看见有人拿着这种伞最好不要去贸然的把玩,因为这是一种专门用来收魂魄用的死人伞。
&esp;&esp;张开伞在手中轻轻一挫,那伞就跟竹蜻蜓似得斜着飞了出去,轻飘飘得落在那团人影之上,片刻之后查文斌便起身过去收起那把伞道:“好了几位小兄弟,今晚辛苦你们了,可以跟着我一块儿下山去了。”
&esp;&esp;下山全然就是一场叽叽喳喳的秋游了,只不过这换了个晚上路不太好走罢了,经此一役,这几个小痞子瞬间觉得自己也成为人上人了,算是见过世面了,这大半夜的也不觉得困,满脑子都是新鲜劲,一个个缠着要跟着查文斌学道士。查文斌自然是不愿意误人子弟了,一通打发他们先行回家休息之后,自己还得连夜去那张卫东的家里,在那里还有别的事情在等着他。
&esp;&esp;每个人上路的时辰都不一样,这都是需要道士来算过的,什么时候出棺,什么时候入殓,什么时候下葬都有着一套严格的手续,不可以乱来,只因为被阴差带走的时辰是固定的。道士要根据这一事件和路上耗费的时辰来计算出整个过程统一来安排,这也就是道士在传统丧葬文化中不可或缺的原因之一。
&esp;&esp;见到查文斌回来,张家人可算是敢把门给开了,自从他走后,整个大院里头空无一人,就连整个村庄都把门给关上了。人们都传言,今晚上有阴差来抓鬼,需要闭门闭户,都说那张卫东是横死的冤鬼,要是道士不去收了就会变成厉鬼勾人性命。这种传言对于张家人的伤害自然是很大的,见到张家人都跟见着瘟神一样避之不及。
&esp;&esp;查文斌要求一人进入,其他人包括家属继续回避,但是却要把大门打开。进了屋子之后,查文斌现在灵堂之内设置了一个禁忌,用红绳串着铜钱绕了一个八卦桩,把那小伞倒着放进正中的位置,慢慢打开伞后轻轻一抖,再把那伞丢进火盆里一把火烧了,这就便算是把魂魄给带了回来。
&esp;&esp;他也不管余下的事儿了,接着便在门上又贴了两道符,轻轻合上这灵堂的门边独自一人坐在院子里开始喝起茶水来。这喝茶也和常人有些不同,他的胳膊压着一盏灯笼,这灯笼是临时让张老父亲找人做的,白色的纸,竹做的骨,上面写着一个黑色的大大“奠”字,里面不是蜡烛而是一个用铁丝勾着的小碗,碗里头是油和灯芯。
&esp;&esp;坐着的那张桌子上也有讲究,摆放着半生半熟的猪头一只,鸡鸭鱼各一份,还有生鸡蛋和夹生倒头饭,另外桌上还备了酒水,碗筷也是桌子的四个方向各摆了两副,一共能有八个人可以坐。不了解的,还以为他这是要等人吃饭呢,其实这一桌饭便是查文斌宴请鬼差特点准备的。
&esp;&esp;在他的板凳旁边是一些用金银锡纸折叠的元宝,这是专门用来孝敬鬼差的,他们可不使那普通死人用的黄表纸,那是对阴差的一种侮辱和不敬。阴差属于神灵,神灵是切忌用那种纸张和冥币的,只能用手工折叠的元宝,因为普通的黄纸是烧给亡魂使用的。
&esp;&esp;一边喝着茶,一边远处院子门的位置左右两边各放了一个童男童女,纸扎的,也是晚上现做的。查文斌对于安县扎纸铺子的工艺还是很满意的,该红的地方红,该绿的地方绿,尤其是那一对小麻花辫子和脸上的腮红,看着都能让小孩子吓哭。劣质的红绿卡片纸被风吹得“沙沙”作响,这对迎宾男女的手上还各有托盘,托盘上方一面放着的就是他查文斌的掌门大印,还有一面放着得则是一把香烛。这意思便是这屋子里头是有道士的,有事情想和你商量,你要愿意拿钱还是愿意结仇。大多数的阴差都会选择拿钱,道士其实是一种通灵人的角色,是阴间和阳间联系用的代理人,谁也不愿意轻易得罪道士,少了他就会少出很多祭品以及钱财,大家合作,你帮我照顾亡魂,我帮你跟活人要钱,都有好处。
&esp;&esp;这种默契是千百年来达成的一种潜规则,互相都小心翼翼的踩着这条边界线不给对方找麻烦。半眯着眼睛的查文斌看似有些睡着了,约莫半个时辰以后,门槛上点着的那根蜡烛忽然熄灭了。农村的房子不管是以前的还是过去的,都会有一道门槛,这个门槛在风水学上是有很大的意义的,预示着这间屋子是活人住的,是有主的,和门有着相似的作用,它是一道分界线,可以挡住一些不好的东西跨过这条界限。所以查文斌在门槛正当中的位置放了一枚蜡烛,有看不见的东西跨过的时候,阴气下沉便会使得蜡烛熄灭,这就好比是一道警报器,算算时辰前后不差分毫,该来的终于是要来了。
&esp;&esp;那么阴差到底长什么样子呢?阴差在民间的描述里就是那种蹦蹦跳跳满脸凶神恶煞模样的主儿,其实不然,阴差可是五花八门的,要看这一代到底归谁管。有一种说法是地府里的确是有职业的阴差的,属于有编制的小神,可每天死亡的人也在不断攀升,原有的勾魂使者人手大大不足,所以就要雇佣阳魂或者大活人临时为阴间当差办事,这些人也被称为阴差。什么叫做阳魂呢?就是一些还活着的人的魂魄,也许这个人就是村里的张三李四,因为一些机缘巧合的关系他的魂魄被选中了,帮着地府里做个阴差的勾当,还有一种人则是号称可以通灵的那一些神婆神汉们,这种人一生一般只有一次机会,是相当于被附体之后的被动状态。
&esp;&esp;所以在民间经常有传闻说某某忽然昏迷了很久,醒来之后就号称自己是什么大神附体可以通阴阳事,这里,特地来解释一下这些事情。其实这不能怪这些神婆神汉们,他们或许就的确是被选中了一次当了回临时工,在脑海里也的确是有些模糊的记忆,于是便凭借着这个曾经的记忆来包装自己,也有的人是彻底认为自己就是神灵使者了,其实不然,这一次过后便再不会被选中遇上道
&esp;&esp;道士问鬼话原本是有这个先例的,但是在西晋时期,关陇流民李特、李雄领导流民起义,青城山天师道首领范长生给予大量支持,李特在战争中不幸战死,起义军死伤极为惨重,在成败存亡的关键时刻,由于范长生资助其粮草,从而使起义军从困境中解脱出来。李特之子李雄后来占领益州,自称成都王,欲迎范长生为君王,范长生固辞不允,反劝李雄称帝。后李雄称帝,国号大成,传三世至李寿,改国号为汉,史称成汉。经六世74年,至东晋时方为桓温所灭。
&esp;&esp;这是中国道教历史上的,首先不可能有什么东西能够吞噬掉十万斤鱼儿不留下一点踪迹,其次何中亮看见的那张笑脸他认为是一个非常关键的存在。
&esp;&esp;可惜,在文革后期的一次监狱暴乱中,何中亮试图越狱被打断了一条腿,再后来听说他是被转移到别的监狱里去了,就再也没听过。四人帮解散后,一些冤假错案也都陆续得到了清白,可是这个老道士却一直被遗忘在监狱的角落里,并且在那监狱里他已经习惯了这样的生活,有吃的有住的,比以前在外面流浪要好得多,生病了还有医生管,那道士反正无牵无挂就打算在那监狱里头孤老终生算了。所以,每一次监狱里要求他们自己提供材料证明清白的时候,这个老道士都不愿意配合,大家甚至不知道他的名字,只有一个对应的编号来证明他曾经的审判书上是无期徒刑。他既没有任何能够证明自己身份的材料,也不能提供任何可以联系到亲人的方式和地址,就这样一直到了八十年代中期,监狱迎来了一次改制。
&esp;&esp;在这一次的改制中,原先的监舍要被拆掉一半,恰好83年开始的严打早就让监狱里头人满为患了。为了腾出一些空间,一些在文革期间被量刑过重但没有翻案的人开始得到了减刑,他就是其中之一,就这样,拿着自己当年进去的时候那一身道袍他又出来了,这外面的世界早已是天翻地覆,重获了自由的老道士已经不敢在重操旧业,他害怕自己又会被人当街捉住扭送进了那牛棚里头,便索性改成要饭为生了。
&esp;&esp;张卫东觉得这个道士是个可怜人,两人交谈之后他才知道这个道士的确是有些本事的,讲的那些道教经理听得他是头头是道,只觉得自己总算是遇到了一个真宗的道教门人,于是他便索性把那道士安顿了下来,每天晚上都会带来酒肉与他吃喝,两人就像是高山流水遇知音一般畅谈道道道。
&esp;&esp;挨了一棍子
&esp;&esp;这样相谈甚欢的日子持续了约莫有个把月的时间,张卫东自是觉得收获颇丰,与那道士更是成了忘年交,他完全沉醉在那道士的道法世界里头,一心把他当作是一位尊敬的师长。故人
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