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接引道人双手合十道：“岂敢，岂敢，敬听师弟妙法。”圣人大法玄妙，纵然再简单，至少也得论道十天半个月的。眼看着女娲寿诞将近，后土忍不住在想，到底是不是准提道人在搞鬼呢？封神在即，一切陷入重重迷雾，后土也不断定就是准提道人在背后搞鬼，转念一想：“与其在这里傻傻盯着准提道人，倒不如直接在女娲宫候着来的简单，也许不一定是准提道人下的手呢。”想及此，后土便飞身往朝歌城的女娲宫去了。后土急着查清楚这一切，却没能看到西方二圣论法，若是她能再留个一时半刻，就会发现准提道人口中的上乘大法，赫然就是九转玄功演化过来地煞七十二变。到时候，后土哪里顾得上揪住背后捣鬼之人，肯定先与西方二圣拼个你死我活。正文谁在搞鬼（5）朝歌城这边，这一日纣王上早朝，只见文武百官分列两边。但见：瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉，则见那珠高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。纣王问当架官道：“有事上奏，无事退朝。”话音刚落，只见文臣之中走出一人，俯伏金阶，高擎牙笏，正是那相商容，只见他上前拜道：“臣商容有事起奏，明日三月十五，乃是人族圣母女娲娘娘诞辰，是以臣请陛下驾临女娲庙，为女娲娘娘进香祈福。”纣王问道：“却不知女娲娘娘有何功德，孤王乃万乘之尊，也要移架去为她祈福？”商容闻言，不由得暗叹一声，世风日下，人心不古，伟大的人族母神女娲娘娘，竟在这短短千年的时间里便被人给遗忘了。商容上前一步，说道：“大王，女娲娘娘乃是上古正神，我人族之圣母，她以自身精血造出我人族，我人族亿万子民都是娘娘的儿女。”“后来，巫族共工祖巫怒撞不周山，天倾西北，地陷东南，女娲娘娘炼石补青天，故有功于百姓，黎庶立祀以报之。”“今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”纣王听了，便点头道：“既然如此，准卿奏章！”纣王还宫，旨意传出。次日，天子乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。天子銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。驾出朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡；叁千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。前至女娲宫，天子离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺毕。纣王观看殿中华丽，五彩金；金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空；宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭：袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌，君王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆，修建得如此华丽异常，就知道那女娲娘娘在人族中有多受推崇，不免对这位人族之母好奇起来。便在此时，一阵狂风吹了进来，卷起了帐幔，现出了女娲娘娘的面貌，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩蹁跹，国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。纣王一见，只觉得头脑一阵昏沉，不知着了什么道，便吩咐道：“取笔墨来！”侍驾官忙将取来，献与纣王。纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上，作诗一首：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，娶回长乐侍君王。”正文谁在搞鬼（6）纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上，作诗一首：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，娶回长乐侍君王。”诗的意思很浅显——谁在搞鬼（7）纣王提诗娲皇怒，天机牵引，知道封神大劫已然形成，无可挽回。不过，她不明白的是，准提道人明明和接引道人谈论佛门功法，根本没有这个时间来此，那究竟是谁蒙昧了纣王心智呢？当下，后土伸手一展，虚空之中推演气运天机，显出上密密麻麻的因果丝线。却不想，两道舍利元光飞来，一道化作一朵璀璨金莲，一道化成一根七彩菩提枝，打在虚空之上，虚空裂口弥合，一无所得。后土见此，如何不明白是有人施法遮掩天机，并且是两位圣人联手，否则以女娲斩去两尸的修为，一定能看出破绽。西方佛教乃是西方二圣联合创立，接引道人本体是白莲花，准提则是庚金菩提，因此佛门便有‘一花一世界，一叶一菩提’之说。

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