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如果是对生活的状态,可以分成内卷、躺平和摆烂三个境界的话。
周易在得到长生道果之前,无疑是卷中卷。
因为周易有着改变历史的决心。
周易在得到长生道果之后,初心虽然没什么变化,但日常的状态,已经由内卷,换挡到了躺平。
慢慢来。
观止堂内。
周易从书柜上取下了那几页草纸,轻轻地吹掉了夹层中的头发。
这个技巧是周易穿越之前在电视剧中学来的,如果有人拿动了这几页纸张,便会让纸张中的头发产生移动。
周易在看时,便会发现有人来过。
这是周易上次在金銮殿上,意识到朱元璋可能随时用锦衣卫,刺探臣子时,留心做的。
还好,头发的位置并没有改变。
周易打开纸张,陷入了思考:
小目标:在朱元璋时代,推动知识下沉,开启民智。
一方面,凭借朱元璋的威信在公文上,推行使用白话,代替文言。
周易已经被朱元璋授予了太学的官职,过两天去太学报到了,便要开始推动。
另一方面,利用仁义书肆的渠道,把章回白话小说铺开。
章回小说的内容要广泛取材于勾栏、瓦舍。
除了要多去秦淮河畔采风之外,也要让郑淮多帮忙。
一些老头讲书的场所,要多有劳郑师兄了。
把话本的内容收集起来之后,下一件事情便是印刷。
印刷!
周易从书架的下方,拿出了一卷有些陈旧的纸卷。
这个纸卷是一年前左右制作的,上面记录的便是如何在明朝推行印刷。
一年前,周易的规划自然是从上而下,官家做事,只求又快又好,对花费上,没有多少考虑。
但现在,周易想走的是下层路线,时间有的是,但要从一开始,便能让人看到回本的期望。
两者自然有很大的差异。
印刷在华子有着很长的历史。
印刷术是华子古代四大发明之一,雕版印刷的普及,极大的促进书籍的流传。
也是知识的下移!
在明清时期,儒家经典已经不同于汉朝,掌握于门阀士族之中。
而是从门阀士族中,流传到了普通寒门弟子手中。
周易期望做的,就是再向前迈出一步。
仁义书肆。
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