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第474节（第1页）

&esp;&esp;当然，如果容舜不承认自己是容家的人，直接翻脸离开，容锦城只会更高兴。

&esp;&esp;可容锦城仅仅是为了羞辱容舜？容舜不这么认为。

&esp;&esp;他一定还有更明确的目的和利益。

&esp;&esp;容舜不关心。因为，他根本就不打算去旁听。

&esp;&esp;※

&esp;&esp;接下来两天，谢茂和衣飞石都没有出门。

&esp;&esp;出于关心和礼貌，容舜和常燕飞先后去敲门问候过，见谢茂在指点衣飞石修炼，都没敢打扰。

&esp;&esp;“世有大道三千，书、画、草、木、顽石、尘埃、喜、乐、悲、愁……皆可成道。有人读书入道，有人杀人成道，也有小姑娘绣花儿养鸟成道。道分大小，不分贵贱。便是躺着睡上一千年，若能悟道飞升，也不比锻体炼性弱上几分。”

&esp;&esp;“你本就有箭术九说的做底子，原先我也想教你以武入道，这些日子，我又改了想法。”

&esp;&esp;“武道入圣，囿于肉身。这世上处处不安全，你来了就是快二十岁的年岁，不大磋磨得起。箭术还得再练，不过，内术就暂且不要从武道了。我授你一卷《拾鬼术》。”

&esp;&esp;“世上对鬼道多有偏见，以为旁门左道。其实，人生则灵，死则鬼，鬼道有轮回。”

&esp;&esp;谢茂一边说，一边握住衣飞石的手，说：“这世上道法共有三系，祷系，鬼神系，风水系。说穿了都是对天地法则的领悟，对道的掌控。你不要对鬼道有偏见。”

&esp;&esp;衣飞石听他推销得这么热切，说：“我没有偏见。”

&esp;&esp;谢茂就把《拾鬼术》教给他，这是本入门心法，全篇只有七百多个字。

&esp;&esp;谢茂念一句解释两句，深入浅出，最重要的是，二人极其有默契，衣飞石很熟悉谢茂的表述方式，一些言辞不能尽叙的奥妙之处，谢茂做个表情或是姿态动作，衣飞石马上就t到了。

&esp;&esp;他只从头到尾讲了一遍，衣飞石便了然于胸，照着心法默默行气，身上各处经脉就发出啪啪的声响，跟豆子在锅里炸开似的。

&esp;&esp;最终，衣飞石冲着窗外的斜阳吐出一口浊气，再睁眼时，双眸中就有冷森之气迸出。

&esp;&esp;“成了。”

&esp;&esp;谢茂半点不意外。

&esp;&esp;以衣飞石的天资，一日竟功简直不算奇迹，是正常水平。

&esp;&esp;“《拾鬼术》是鬼道基础，能采炼鬼气，拔阴催阳。大成时，穿行阴阳，执掌轮回。你不要小看它，好好修行。这心法能伴随一生，直至飞升。”谢茂说。

&esp;&esp;都说百日筑基。

&esp;&esp;衣飞石不一样。他从接触《拾鬼术》到筑基，只花了读通经文的时间。

&esp;&esp;就仿佛在不了解的领域，他不能生而知之。但，只要谢茂帮他揭开那层遮挡的轻纱，他立刻就能了解眼前所见的一切奥秘。

&esp;&esp;在修行一途上，他不存在“理解”问题。只要谢茂给他真本，他就能完美拆解复原，举一反三。

&esp;&esp;衣飞石仅仅读了《拾鬼术》一遍，瞬间筑基成功，他进入了一种前所未有的玄妙境地。

&esp;&esp;在前世修习《箭术九说》时，他也一度接近过这种状态。那种与天地融为一体，说不出的清凉惬意，又欢喜又愉悦，仿佛知道所见者一切秘密的滋味，恨不得天长地久。

&esp;&esp;这就是修行的快乐。

&esp;&esp;难怪修士宁可摒弃七情六欲，也要孤身向道。这种滋味太销魂，比一切情爱都美妙。

&esp;&esp;只在想起“情爱”二字时，他心底陡然出现谢茂的身影，立刻就醒了过来。竟有一丝怅然。

&esp;&esp;“怎么了？”谢茂见他神色迷离，关怀地问。

&esp;&esp;衣飞石将自己的感受说了一遍，谢茂又惊又喜，笑道：“这就入悟了。”

&esp;&esp;哪怕是修士，想要进入衣飞石那样的状态，也并不容易。需要一些机缘，需要许多累积。而经历过那种状态之后，以后再想进去，就容易得多。在入悟状态下，修者很容易越出自身的樊笼，自由地思考道之奥妙，非常难得。

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