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朝廷不抑兼并,权贵宗亲肆意圈地,军队在战事中屡次失利,岁赐岁币成为压在百姓头上的又一座大山。
至宋仁宗执政後期,内忧外患天灾人祸接连不断,皇帝在改革呼声的推动下终于“专业欲更天下弊事”。
庆历三年,西北边事稍宁,仁宗皇帝召范仲淹、韩琦回京,又提拔擢拔欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官。
八月,拜范仲淹为参知政事。
九月,召范仲淹、富弼殿中奏对,责令条奏政事,范、富二人随即提出十项改革主张,谏官欧阳修等皆上疏言事,仁宗多予以采纳,并渐次颁布全国。
庆历四年,新政推行,朝堂恩荫减少、磨勘严密,毁谤新政之言论日益增多,朋党之论甚嚣尘上。
范仲淹等以天下为己任,群小不便之,毁言日闻。
庆历五年正月二十八日,范仲淹罢参知政事,出知邠州、兼陕西四路缘边安抚使。同日,富弼罢枢密副使,出知郓州、兼京东西路安抚。
二月初四,罢磨勘新法、任子新法。
三月初五,韩琦罢枢密副使,出知扬州。
三月二十三日,废除科举新法,恢复旧制。
八月二十一日,欧阳修出知滁州。
至此,主持新政之臣全部被逐出朝堂,庆历新政彻底失败。
庆历新政失败後,社会矛盾并未缓和,土地兼并越发严重,民族矛盾越发尖锐,民间动乱越发频繁。
由于民贫乏食,仅一年便发生“劫盗”九百七十起之多。
……
皇佑四年,范仲淹改知颍州,于扶疾上任途中逝世,享年六十四岁。
……
人死如灯灭,万念俱成灰。
都说黄泉路上看不到日月星辰,下面看不到土地尘埃,前看不到阳关大道,後看不到亲朋旧人,然而真正的黄泉路是什麽样还得死了之後到阴曹地府才知道。
范仲淹看着和想象中完全不同的明亮青石路,还有路牌下朝他挥手的好友,陷入沉默。
怎麽说呢,喜庆的让他望而退步。
人活着的时候要饱受病痛衰老之苦,死後变成魂魄反而重返壮年,尹洙和滕宗谅看好友停在青石路上不动弹于是主动走过去,“可算把你等来了。”
范仲淹:……
这话说的。
这俩人同年逝世,庆历新政失败後他本就苦闷焦愁,同一年失去两个好友对他的打击之大可想而知。
当年的打击有多大,现在看到这俩人喜笑颜开朝他咧嘴心情就有多复杂。
死後的日子竟这般快活?
滕宗谅揽住好友的肩膀带他去走流程,“走走走,先给你解释一下现在的情况,然後带你去看热闹。”
人死後要到阴曹地府接受十殿阎罗的审判,以决定他们是升天做神仙还是再次投胎做人还是入畜生道还是打入十八层地狱去受苦,最近几百年地府闹罢工,他们这些新丧之魂便顺势在地府常住。
这不,接引魂魄本来是黑白无常的活儿,他们俩知道要来的是生前好友後和黑白无常打了声招呼就直接替了黑白无常的差。
就这麽离谱。
死了那麽多年,至今不明白地府为什麽还没崩塌。
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