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&esp;&esp;奥卢卡:“……”
&esp;&esp;奥卢卡:“是啊,但是我们的军队和我们一样没有老婆。”
&esp;&esp;涅斯克希斯:“……”
&esp;&esp;这是一个说来话长的故事。
&esp;&esp;涅斯克希斯与奥卢卡,分别是帕提亚的二席王殿与三席王殿,同父同母的亲兄弟,在两人都还是婴儿的时候,不幸丧母且遇害沦落,传言中他们被抛弃在篮子中随水漂流,最后却被一只母狼拾起当成幼狼养护。
&esp;&esp;时至今日,即便两人一人为太阳神眷一为人火神眷,他们带着嘲讽意味的“牲畜之子”外号,仍然流传在阴影中。
&esp;&esp;这两个倒霉的少年并没有因为他们长大后成为神眷,从而得到父亲的更多关爱。比起国民敬服、位高权重的一席王殿,王后疼爱、肖似国王的四席王殿,他们很尴尬地在每年的节假日里,为王室聚会献上背景板。
&esp;&esp;甚至连涅斯克希斯的爱马赫利俄斯,都还是他自己九死一生拐骗回来的。
&esp;&esp;两人仅相差一岁,在哥哥成年的那一天,身为父亲的征服王应当给予他成年的礼物,于是从此两人就有了属于他们的领地,阿萨息斯。
&esp;&esp;阿萨息斯的别名很多,最出名的是不毛之地,其次还有恶棍之家,荒芜之海什么的……但是不管怎样,两人好歹是有了一块可以称之为“家”的地方。
&esp;&esp;如今三年过去,这片土地终于被整顿得有了点样子,然而最大的问题还是暴露出来了,那就是:性别比例出现了恐怖的失衡。十个人里九个是糙汉,还剩下半个是凶残的老婆婆。
&esp;&esp;原本的阿萨息斯,因为土地产量非常低,养活的人口少,其中流窜为恶的人还占了一大半。涅斯克希斯上任后,励精图治,从帕提亚全国上下到处招收流民、逃犯、逃脱的奴隶、被剥削失去家园的匠人等等等等,终于让这片荒芜的土地上有了安宁的影子,秩序的雏形。
&esp;&esp;然而在初步稳定阶段后,更大的问题接二连三暴露,其中最要命的,大概就是这个性别比例问题了。
&esp;&esp;涅斯克希斯招揽收留的人群里原本就没几个女人,再加上阿萨息斯本土妹子同样很少,而周边的姑娘们绝对不愿意嫁到传说中的“不毛之地”、“恶棍之家”与“荒芜之海”,于是这个问题竟然成为了一个堪称无解的难题:
&esp;&esp;阿萨息斯的广大军队与人民群众,包括他们那两位高不成低不就的王殿,全部,都没有,老婆……
&esp;&esp;这真是一个悲伤的故事,sad:(
&esp;&esp;作者有话要说:
&esp;&esp;实际上涅斯克希斯兄弟不是娶不到老婆,而是高不成低不就。奴隶、平民和小贵族的姑娘肯定是不行的,他们又不愿意在不恰当的时候因为联姻触及党争,这么一筛选就没有选择了……概括起来就是娶不到老婆
&esp;&esp;罗马刚建城的时候就遇上这个问题,性别比例失调,所以他们来了一个很骚的操作,堪称流氓不要脸……但是特别有效。大概就是树无皮则死,政治不要脸则活吧。
&esp;&esp;ps看过这个骚操作的大家不要剧透哦。
&esp;&esp;神殿绽白莲八
&esp;&esp;震惊!某男子竟光天化日之下拦截貌美少年!
&esp;&esp;白色石块砌成的广场上,栽种着翠绿美丽的树木,它们会结出椭圆形的果子,这些果子既能够榨油,又能够食用,是最受人们喜爱的果树之一。
&esp;&esp;虽然同为帕提亚的领地,但是每个曾经属于不同民族的城市或者村子还是有着各自的习俗,他们有着自己侧重信仰的神灵,也有着每个地区独特的祭司方式。
&esp;&esp;帕提亚是典型的多神教,传说中所有的神灵都居住在一处名为“俄林庇斯”的神山天国上,他们在云端上看着人间的悲欢离合,庇护供奉他们的城市,眷顾喜爱的人,分给他们属于神灵的力量。
&esp;&esp;这便是神眷者的由来了。
&esp;&esp;宾萨这座并不大的城市里,同样有着许多的信仰,她曾经是闻名一时的勒托海港口,输送着南北两端的货物,是联通起伊利亚到密刻奈群岛的枢纽。
&esp;&esp;而现在当她成为帕提亚的一部分后,就被征服王送给了他心爱的妻子,如今的帕提亚王后科涅莉亚。
&esp;&esp;有传言说这位王后是得到美神眷顾的女人,她的美貌能够引起千艘战舰的战争,事实证明也的确如此,美貌的王后曾经被伊利亚王抢走,但是只有足够强大的男人才能守住这位被美神眷顾的女人。
&esp;&esp;伊利亚王最终还是没能得到这个他抢来的妻子,因为征服王又从他手中抢回了他丢失的宝珠,并且在数年后,连同伊利亚的国土与伊利亚王的头颅作为利息一并收回。
&esp;&esp;对待这位失而复得的美人,征服王可以说是如珠似宝地疼爱,他把富饶的宾萨送给了王后,让宾萨成为妻子最美的珠宝,他在这片土地上大肆建立神殿供奉美丽与繁衍的女神,鲜花逐渐装点起这座曾经的港口之城,而只要王后还喜欢这个地方一天,征服王就不会纳取宾萨的税收一分。
&esp;&esp;美丽的宾萨就仿佛流淌着蜜与奶的土地,和她隔壁可怜巴拉的阿萨息斯成为两个完全相反的极端。
&esp;&esp;美神殿前,膝盖上放着竖琴的诗人深情地吟诵:“……她是凡人,但她却是女性中的佼佼者,她的美貌让老人肃然起敬,她是美神在人间的化身!……”
&esp;&esp;虽然是众人耳熟能详的诗歌,但是围绕在诗人身边聆听的人并不少,他们都是成年的男性,在宾萨有着受尊敬的地位,有着堪称典范的家庭。
&esp;&esp;“又是在歌颂王后的美貌吗?”人们在诗人歇息的时候窃窃私语,“不错,我曾见过王后,那是好一个标志的美人!”
&esp;&esp;“别开玩笑了罢,王后从来没有来过我们宾萨,陛下可是舍不得让她离开王都一步哩!”
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