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第一百四十三幕 我允许你来杀我（第1页）
世人皆道阴阳出道家。
其实，阴阳家与儒家的关系更为密切。
这世间修行，阴阳家与儒家有诸多相像之处。
他们皆需依靠王朝，才能完美的发挥自己的能力，从而更好的修行。
他们皆有气运手段，虽不是最强，却是手段最多，也最难被打败的修士。
阴阳观天象，筹算术，盘命数因果。
儒家通数理，看古今，史笔定春秋。
阴阳演五行，儒家学礼记。
桩桩件件，并非巧合。
即便更像道家衍生的符箓，儒家也有书字成意、作画为牢等对应的能力。
儒家的诗书礼乐，剑画春秋，在阴阳家皆能找到相对应的能力。
阴阳符甲，说是生灵，其实只是因为符甲的炼制之法极为特殊。
以符注众生意，以甲定众生躯。
说是死物，对方有灵智，有思维，有智慧。
说是活物，它没有复杂的情感，没有繁衍的能力。
当年谢知韵其实就是参考了阴阳符甲，对墨家偃甲进行改良，从而创造了古今第一个偃甲生命。
符甲天降，杀机毕露。
十一境的修为有着无生无死的狂悖。
这比正常人的十一境更加难以控制。
人间十一境，名叫无生境。
入此境，力量无法控制，出手杀伐，结果无定。
无心终究还是出手了。
他是青梅寺的外门弟子，因为并未真正修佛，所以他真正学的是，降魔术。
降魔有术三十六，对应天罡三十六星，起源道家。
降魔者，神也。
所以，降魔术，也有另外一个叫法，引神术。
和牧箫从天狐梦境中得到的仙魔无相，有异曲同工之妙。
只不过，牧箫的仙魔无相，不限制派别。
而且，仙魔无相需要自己去收集上古神魔之道。
而降魔术只有三十六术。
阴阳符甲，命符便是武器。
命符可以幻化万千，但符甲的能力，和他的主人是相关的。
不知扶桑者，如何知日月星辰之往来。
不识造字者，如何识上古历史之真相。
符甲之所学，定然是其主人之所会者。
阴阳符甲，终究躲不掉阴阳家的那些东西。
他顶多更全能一些。
降魔术对上阴阳符甲，倒也算是大水冲了龙王庙。
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