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阴差阳错之际,通过道观,竟然让他以另外一种方式来到了左慈曾经所在的时代,并且与之相会论道。
因为是特殊的精神场域,又是以左慈为基础搭建出来的磁场,所以这就能够解释,在那个时空,左慈为什么能听懂他所说的话。
双方交流起来没有任何困难。
弄明白这一切之后,叶秦颇为感慨,准确来说这不是梦,也不算穿越时空,可以理解为一段岁月投影。
具体用一个词语来形容,叶秦暂时也没想好。
历史如同滚滚长河,期间也许会产生无数细小的支流,但终究殊途同归,全部都会汇聚在一处。
叶秦和左慈论道的这段经历,就相当于这数千万支流的一种,对于已经成型的历史造成不了任何的影响。
“也许这只是一小段岁月的支流,又或者特殊的精神磁场,大梦春秋,似真似假难以说清,是因是果谁能分辨?”
“也许因为我的出现,才有了这段与左慈相关的历史桥段,但最终又被滚滚大势给纠正;也有可能一切都是大梦春秋,是我自己因地制宜而构架的桥段而已。”
“但是不管怎么说,这段经历对我,都属于真实存在的。”
至于其中的因果关系,叶秦着实摸不透,古代的左慈到底会不会因此见到过他?叶秦也难以知晓。
只能等到下次若有机缘,再出现这种情况时,一定要进一步探寻清楚。
叶秦心中感慨颇深,先前都不曾好好看过这些壁画,如今一看,才知道大有乾坤。
左慈墓室的壁画充满了大量的神话传说色彩,有描绘了九天之上琼楼玉宇的场景,仙雾环绕,可窥得其中踪迹。
还有波澜壮阔的海外仙山,无数人寻访求药,络绎不绝等等,代表着当时世人对于寻仙问道的渴望。
除此之外,还有部分墓画则是记载着相关人物生平,就好比叶秦眼前看到的这副,描绘的就是日常景象。
叶秦看的有些出神,这也是他被拉入特殊精神场域之前所看到的,只是当时并没有看完。
墓画后半部分,就像是他经历的真实写照,只不过在这当中并没有他的影子。
左慈真的是在等他吗?
又或者这一切只是自己的猜测罢了。
很可惜,叶秦也没有明确的答案,除非先前的经历再来一遍,他亲自去询问左慈。
在这壁画的后面,还有一些日常写实,比如童子采药,老翁打坐等等,都显得平平无奇。
墓画的最后,老翁拿着鼎仿佛在炼制什么东西,神情充满了严峻,随后一颗金丹出现在了半空中。
天上突降祥云,如同登天之梯,很快便有仙人乘鹤而来,载着老翁没入天际。
墓画到了这里就彻底结束,还剩下大半空白的地方,显得有些突兀,像是留白,留着地方让后人评说。
现实和虚幻糅杂在一起,让人分不清楚真真假假。
叶秦想起有关左慈晚年的生平记载。
进霍山炼九转丹,随后终于得道乘鹤而去,不过这些都是野史。
还有人说左慈晚年因为服食过量丹药导致金属中毒,还有人说左慈为了采摘神药,最后从悬崖跌落。
关于左慈的晚年众说纷纭,这些都没有明确的证据,只是后人的猜测,除了左慈自己,没有人知道他的结局如何。
叶秦想起了左慈畅谈金丹之法的妙论,那个耄耋老者侃侃而谈,精神面貌完全不像是百岁老人。
在得知人受到天生桎梏,体内太多斑驳杂气,已经缺少那份天生的灵性,根本无法得道之后。
左慈并没有轻言放弃,反而另辟蹊径,寄托希望在金丹之上,希望能够炼制出一种九转神丹,服用便可以飞升成仙。
事实上,最后他也这么做了,晚年入霍山炼制九转神丹,从此一去不回,引发后世诸多猜想还有议论。
也给他的生平履历上面,增添了浓墨重彩的一笔。
《后汉书·方术列传二记载,“此人少有神道。”
葛洪《神仙传有云,“能够役使鬼神(理解天干地支),会变化、辟谷。”
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