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第49章田泽授课

与程昱视察完军营后，田泽始终觉得军中似乎还缺了些什么。

“仲德，这些士卒的思想教育进展如何？”田泽问道。

程昱回应道：“主公，我们每日都会开展思想教育，以‘为主公而战、为百姓而战’作为核心思想，建立军魂。通过摆事实和探讨的方式让士卒真正明白，他们是为谁而战。”

“并且通过宣誓、喊口号等形式，结合长途拉练、站军姿等训练来磨炼意志。各级部队都设有专门的教导员，负责扫盲与思想动员工作，所以士卒们的意志较为坚定。”

“由于这些士卒大多是流民出身，主公对他们有救命之恩，并且诸将都能做到严明与仁慈兼具，关爱士兵犹如亲子，加之军纪严整、待遇优渥，组织结构深入基层。因此，士兵们的忠诚度与服从度都极高。”

田泽微微点头。

枪杆子里出政权，军队是统治的基石，对此田泽极为重视，一直以来，对于军费支出都全力满足，并且在在完善改进大汉原本的士卒管理待遇制度的基础上，对士卒的各个方面都尽量兼顾。

这些士卒的家属，不仅在日常生活的方方面面会得到优待与照顾，部分田税被免除，在后代的教育以及从政、从军等方面也享受优待。

倘若士卒英勇捐躯，他们的家庭除了会获得一大笔抚恤金外，其子女也会得到官府持续的照料，直至成年。

田泽专门为士卒设立了一个军人服务处，负责处理包括退伍待遇、日常照料、定期慰问等一系列事务。

还在各县村广泛修建了忠烈祠，每年组织祭祀活动。并且将其中一些英勇士卒和部队的事迹予以记录，编为戏剧和歌谣广泛传播。

如今在辽东，士卒和其家属的地位极高，各县村在处理某些事务时，都会征求他们的意见。

尚武之风盛行，百姓们都渴望参军入伍，士卒的意志信念也极为坚定。

田泽清楚军中多数士卒都有为他赴死的决心，程昱在这一方面做得极为出色。

然而，他还是感觉与后世那支拖不垮、打不烂的部队相比，在一些方面仍存在较大差距。

一时找不出问题所在的他干脆从结果出发，向程昱问道：

“仲德，这些士卒正面作战想必问题不大。但倘若战败或者伤亡惨重，处于逆境、乃至绝境之时，是否也能始终死战不退，发挥有效的战斗力？”

程昱闻言，眉头紧皱。

“主公，恕昱直言，这是不可能的事。即便士卒们都有决死之心，但面临绝境，他们依然会感到恐惧与无助，最多做到死战不退。想要依旧保持一定的战斗力，恐怕有些不切实际。”

拥有“坚韧”天赋的他，对于人的意志了解颇深，敢死并不意味着不怕死。

他们敢于为了有价值的目标赴死，但在绝望之时，依旧会有所动摇和畏惧。

这种状态下的士卒，不仅自身战力会大减，而且没了彼此的配合，会变成一群散兵游勇，整支军队的战力会断崖式下跌。

“我知道不可能，但却可以无限接近。”田泽道。

作战意志的重要性毋庸置疑，后世小米加步枪能够取得胜利，很大程度上归因于士兵的战斗意志。

而在当下的冷兵器时代，意志的重要性更为凸显。意志的差别、士气的高低对于战斗的结果几乎起着决定性的作用。

提及此处，田泽不禁想起了某个十里八乡的俊后生。

“仲德，你去将云长他们都召集过来，我再给你们讲几个故事。”

程昱闻言，眼中闪过一丝精芒：“好，我这就派人联系他们。”

此前多次聆听田泽讲故事的他深知这些故事的价值，一个故事便是一场精彩的战役，所谓的故事实则是兵法。

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