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第97章 犀角四爱杯（第2页）

盒子和托盘这么上档次，杯子自然不一般。

这一堂四只鼻子，是犀角杯。

杯子的高度也就是七八厘米，型是比较常见的仰钟杯。仰钟杯也叫铃铛杯，顾名思义，杯型就像一个倒过来的口朝上的铃铛。

杯子不大，造型也普通，若只是因为犀角的材质贵重，那是不会被宁元祺如此郑重其事地拿出来的。

这四只犀角杯上，都有精美的浮雕图案。

四爱。

王羲之爱鹅，陶渊明爱菊，林和靖爱梅，周敦颐爱莲。

这四个华夏历史上文人雅士的“痴爱”故事，流传很广而在很多书画、瓷器、木雕上，也都有“四爱”的内容。

这四只犀角杯上的四爱图，除了雕刻人物、动物、周边小环境，还阴刻了诗文。

王羲之爱鹅的犀角杯上是：双翎閒汎墨池冰，悟入霜毫思不胜。

陶渊明爱菊的犀角杯上是：采菊东篱下，悠然见南山。

林和靖爱梅的犀角杯上是：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

周敦颐爱莲的犀角杯上是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

除了王羲之爱鹅犀角杯上雕刻的是明代王恭题王羲之爱鹅图中的诗句，其他三只犀角杯上雕刻的都是本人的诗句或文句。

在尺寸不大的犀角杯的表面能有如此复杂的雕工，实属不易。而且，这雕工细腻传神，气韵不俗，显然是名家手笔。

吴夺看过之后，也是赞叹不已。

每只犀角杯的杯底，都落了同样的印章款。

四字：方氏柱石。

“妙啊！”章成锦拿着其中一只犀角杯，“这一堂四爱犀角杯，的确是方弘斋的精品之作！”

明清时期，关于犀角雕刻的名家，有“南鲍北方”之说。

鲍天成是江南治犀的领军人物，江南的犀角雕刻行业，高手众多，他能成为领军人物，自是非同凡响。

明末清初的史学家张岱甚至将他和陆子冈一同论述：“吴中绝技，陆子冈治玉，鲍天成治犀俱上下百年，保无敌手。”

“方氏柱石”就是方弘斋。

方弘斋是北京人。关这个人的史料不多，他是一个僧人，却成就了犀角雕刻的传奇地位。

北方的犀角雕刻，整体水平远远落后于江南，而方弘斋能和江南的领军人物鲍天成齐名，号称北方治犀的唯一高手，绝非浪得虚名。

从传世作品来看，方弘斋的确对得起这称号。他特别擅长在犀角上雕刻山水，雕工入画，美不胜收。

众人尽皆赞叹，罗宇泽叹口气，心下暗道，“得，这样的好东西，肯定是珍藏品，决计不会出手的。”

吴夺在他身边，看到他的表情，就知道他在想什么，这哥们儿真是无时无刻不在想着做生意啊。

如今，犀角制品是严格禁止买卖的。而传承有序的古代犀角艺术品，虽然市场有所流通，但也有一定的限制。

这一堂犀角杯，包浆很润，应该是开门的传世品。不过，正如罗宇泽所想，这是宁元祺的珍藏，决计不会出手。

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