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第一百一十一章 你确定感谢偷渡的非洲人的万赏4K章求订阅（第1页）

卫渊眼前的幻象，以及耳边杂乱纷扰的佛经声音许久才慢慢平息下去。

他眼前仍旧是涌动的淮水，是静谧的渊底，无支祁将按在卫渊肩膀上的手掌抬起来，看着后者踉跄坐倒在地上，喘息急促，若有所思询问道：“先前所见到的那个，就是所谓的僧伽？那观音大士的转世身？”

卫渊面色苍白，点了点头。

无支祁嗤笑道：“看来这一脉在神州的传承很强盛。”

卫渊没力气回应他，好不容易喘匀气息，想到刚刚所见，眉头微微皱起。

一个念头在他心里盘旋不下。

刚刚会因为玉龙蕴含的僧伽幻象，联系到了南海观音院，卫渊只能得到唐朝时来到中土神州的僧人僧伽真的存活于世这个8结论，但是这几乎荒谬到不可能的程度，张道陵都不曾做到，他是怎么做到的？

而若将此事放下，追溯时间来看，僧伽是唐朝时抵达神州的。

也就是说，应龙庚辰很有可能是隋唐年间离开。

昆仑事变也在那个时间段发生。

当时到底发生了什么？

隋朝，唐朝

卫渊按捺心潮汹涌，闭目沉思，无支祁也不管他，只自顾自饮酒，卫渊沉思许久，突而意识到了一个时间点上的巨大问题，微微色变，唐朝时候神州乃是真正意义上的天朝上国，万国来朝。

就是在这个时代，出现了樱岛僧人东渡，出现了玄奘西行，以及僧伽入关，甚至于有来自于遥远欧罗巴的传教士，不远万里抵达，将他们的宗教传播到大唐，被称为景教，建立庙宇。

这在凡人眼中代表着是文化交融，但是在此刻，将超凡世界观也联系起来之后，这就没有那么单纯了，这不仅代表着唐朝时候国力强盛无双，也代表着，外界超凡修行者进入神州的难度大幅度降低。

东汉年间，西行僧人可是要进贡佛宝，才能在司隶校尉和千二百中都官徒隶的眼皮子底下建立寺庙，可谓是战战兢兢。

也即洛阳白马寺。

卫渊想到了自己所查到的，司隶校尉的传承。

源于大周，始于汉武，而终于隋唐。

在唐朝时代，卧虎已经不存于神州，而各方势力伴随着被大唐征服，涌入了中土，四海升平之时，也为这强盛无匹的天朝上国埋下了未来崩溃的隐患，僧伽也是这一时期进入中土的。

可惜了

卫渊突然有些遗憾，如果大唐仍旧存在卧虎，那若不是尉迟敬德，就是秦琼这一类战神级别人物。

而若大唐卧虎尚在，僧伽又有什么胆量敢触碰神州神性，卧虎缉捕天下，谁敢这么做，少不得亲自上一次怪力乱神图卷，可是历史之事潜藏于雾中，更不可能更改，思来想去，也唯独只有可惜这两个字的评价。

卫渊手指在地上写下唐这个文字，略微失神。

他稍微整理清晰了过往的一些事情，却又发现了更大的不解，唐朝，或者说隋唐年间究竟发生了什么，能够让卧虎消失，又是什么情况，导致了昆仑有恙，应龙西去？

僧伽若是还活着，现在又藏身于何处？

他是怎么做到的？

思来想去，却又想不清楚，看不真切。

只是想想先前和幻想对视就险些遭遇危机，卫渊也很清楚自己现在绝不应该触碰这些事情，应当想方法提升自身的实力道行，以应对这些潜藏在过往岁月里的事情，便按下心中疑惑，将那个唐字抹去。

无支祁金色双瞳看了一眼卫渊，略有些幸灾乐祸道：“你将他们祖师石像砍了，出去了以后可能有的是麻烦，那些和尚可未必会放过你，我刚刚听到了，他们可是叫你佛敌。”

卫渊沉吟，想到了第一次见到卧虎令时候的情形，于是答道：

“若严格来说，本就是佛敌。”

无支祁诧异。

卫渊将面具解下，正坐于地，他双手放在膝盖上，脊背笔直，神色沉静，双目注视着无支祁，回答道：

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