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第36章 漩涡鸣人出生的日期向后调了一天（第1页）

过了这一夜，俞岱岩就没有再遇到什么事情，而他师傅这边倒是颇为热闹。

张三丰此时已经在聊天群里面说了自己这边马上要遇到的一些事情了，所有人也知道了百岁寿宴上面要发生什么，所以一个个都希望张三丰能够把自己的百岁寿宴进行一下直播，让所有人都来看看热闹。

张三丰，“老道过生日你们要看热闹，这是什么意思？你们就觉得老大这生日过不下去了？是吧！这是老道的百岁大寿，百岁，你们懂不懂这是什么意思啊？这可是人瑞啊，谁要敢今天给我闹事儿，老道就让明年的今日成为他们的忌日！”

张三丰在群里面放肆的大喊着，聊天群里这些人在身份上和张三丰都是平等的，所以在这里他不需要装的自己有多么的威严，多么的慈祥，只需要把自己无赖道士的样子长出来就行了。

朱见深，“张真人，您怎么说这话看起来就像是一個坏人呢，您不应该是道家高人吗？怎么感觉和地痞恶霸差不多呢。”

张三丰，“有什么区别吗？我也看了后世的那些书了，你知道我们这些江湖门派在后世是什么？

就是社团！

我就是社团的坐馆大哥，我手下的那些弟子们就是分管各摊的堂主，你说我们是什么人！？

不就是挂了一个道教的名头的社团吗？

说白了，我们就是坐地收保护费的，是属于和你们分割地方权利的，你说我们这些人能是老实人吗？

说我们老实人，那不是瞧不起我们吗！

你要知道我武当的名头，那可是老夫六十年如一日杀出来的，所谓的甲子除魔，是我在江湖上杀了整整一甲子。

杀得江湖上没了高手，杀的蒙元不敢对我们武当动手，杀的蒙元，即便知道了我武当是反元的总部之一，他也不敢对我们武当下手。

你要知道，老夫的武当山距离襄阳城只有100多公里的距离，老夫武当的弟子大部分都是从襄阳城招来的，不少都是郭大侠的士兵后代呢，你觉得那些人和蒙元的关系如何呀，我修道只是因为道士在蒙元有特权！”

在蒙元道士确实有特权的。

金末元初，全真道及时投效蒙古统治集团，因而后来居上，获得了比太一、大道诸教以及佛教、儒学等远为优越的地位，以至能在三四十年内在北方长期维持“设教者独全真家”的局面。

再加上丘处机前往漠北觐见铁木真，就让道教在蒙元的地位不一般了，虽然在蒙哥的主持下全真教被打压了一番，但是在忽必烈上台之后，道教的地位又再一次的崛起了。

而且自蒙哥时候起，全真、真大、太一等教门宗教领袖的掌教地位均由朝廷任命或加以承认。

甚至正一和全真这俩个道教的最大流派都是在元朝才彻底的成型的，在之前正一不是正一，而是天师道！

而且道士也是可以参与到蒙元的政治活动中的。

所以张三丰才会成为道士的。

至于为什么选择武当山，完全是因为武当不只是道教名山，更是距离襄阳城近，俩边的距离只有一百多公里，襄阳城完全在武当山的势力辐射范围之内。

而且现在的襄阳城内，还有一座郭府存在呢，和百年前的那一座除了里面的人之外，没有丝毫的变化。

这些都是因为张三丰的原因，他不喜欢襄阳城有太多的变化，所以就把那里变成了自己的武当别院。

高文峰，“张三丰，张真人，你这么说让我们觉得有一些不太习惯，毕竟你是得道高人哪！”

张三丰，“什么得道高人，我就是一个万事求不得之人，从来都不是什么得道高人，我这一生所求之事，皆是求不得！”

所有人自然都知道张三丰。求不得是什么事情，但是剧情变了，现在这些都不知道会不会出现呢。

朱见深，“算了，您到底是什么样和我们这边也没有什么关系，毕竟我们也不懂这些东西！不过这一次你的百岁大寿还是应该对我们开放一下的，我们至少要看一下剧情的发展如何！”

张三丰，“你是想要看乐子吗？莪这里没什么乐子给你看的。”

朱厚照，“哪里有什么乐子可看呀，我们只是想了解一下元末时期的情况到底如何，而且也想看看你们那个世界的武力值到底如何，有没有什么我们能看得上眼的东西！”

张三丰，“没有，我这里可没有什么东西是你。们能看得上眼的，我这边没好东西，对了，你那边的金刚不坏神功能不能让我看一看呀？还有天下第一庄里面的那些武功，我也想要看一看，看看有没有什么是我能借鉴的！”

朱厚照，“这个没问题，我这边随时可以提供，只要你能够给我一份，你创造出来的全新功法的副本就行！”

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