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第187章炼丹术的复苏（第1页）

&esp;&esp;ps:感谢书友【旌旗奖】【湮雨江南】【望神灵】的打赏支持。

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&esp;&esp;蒲元子的一念转变，不但让无限超神空间中的功法栏底蕴大增，同时也让日后的还真门在他手中发扬光大，成为空间中最早期复苏的十大超凡力量组织之一！

&esp;&esp;空间中十个学修真的至少有四个是用还真气法入门的，而修真也重因果，我学你之法门入道，日后不说一定要报恩，但至少不会去做对。

&esp;&esp;更因为无数精英绝才习练此法，不停不断的补全完善，还真门的功法越来越精深，修真界什么最重要？还不就是人才最重要，没有好资质好悟性的弟子，任你有万般秘法，最后还是一样凋零，所以在万年之后，蒲元子那时早已成就天仙得享长生，他也被无数还真门弟子膜拜为中兴之祖，名传万界。

&esp;&esp;也因为蒲元子这很有含金量的完善体系道门炼气功法的兑换出现，很多有识之人跟风，很快，更多的东，西方各种现实功法传承被兑换，自此拉起了地球界全民修炼大热潮的序幕。

&esp;&esp;却说这一日，蒲元子正打坐入静修炼，他双目微瞌，体内还真气法急转，手中三颗一年份的元气珠中的元气被他源源不断的吸收入体，这些纯粹的元气进入身体后，被还真气法炼化，吸收转为自身真气，在这过程中，随着元气与精神的交融，蒲元子渐渐进入入定状态。

&esp;&esp;所谓的入定，真正深入研究的话，其实是人的精神与身体在元气为介质相合时进入的某种特定状态，在此时人的精气神三宝和谐放松，外界的元气能够更轻易的被消化吸收。这就是入定。

&esp;&esp;很多人以为入定只是纯精神的境界，其实是错误的，因为入定需要具备三种要素，第一当然是人本身的精神境界足够高，第二是功法的秒用，第三是外界环境，也就是元气的充沛度具有以上三者，才有可能形成那种特殊的共鸣状态。

&esp;&esp;就像一只手是拍不响巴掌的，游泳冠军有n种游泳花样，什么花式，蛙式，仰式的……但他要是在沙漠里，难道还能玩这个吗？没有一定深度的湖水，他在游泳方面的能力全都没用。

&esp;&esp;同理，入定也是如此，光是精神境界够高，没有足够的元气和功法，想要入定那是千难万难。

&esp;&esp;这也是蒲元子下决心用功法换元气的最重要原因，没有元气，再好的神功秘法也只是无用的废物。

&esp;&esp;13000点无限币可以让蒲元子兑换130年的元气值，再也无虑元气不够了，如今他在超神领地中练功，日渐进入正轨，心中默默记算。

&esp;&esp;“只要再过一月，就可打通所有奇经八脉，气满周天，贯通任督二脉，突破先天筑基道体！不枉我这样不惜代价的使用元气珠，足足浪费了八成以上的元气。”

&esp;&esp;“师父，您老人家的心愿将由我继承，我必将带领还真门走向颠峰，不负您的恩情！”

&esp;&esp;蒲元子结束了今天的修炼，缓缓收功，如是想着。

&esp;&esp;“目前这样的进境足够了，也该考虑炼丹术的进展了。”

&esp;&esp;蒲元子所说的炼丹术是还真门传承的各种秘法炼化芝草灵物为丹药，功能强身健体，冲刷体内阴邪杂质，甚至化去自身阴质转为阳气，是道家炼气功法上不二的辅助法门。

&esp;&esp;这炼丹又分外丹与内丹，内丹术就是吸收元气凝炼真气蕴养五脏，结成元丹，而外丹就是这炼制灵丹了。

&esp;&esp;除此之外，还有符咒，法宝，道法，阵法等等，但那些都要到先天期后，气可通神时才能运用，还为时尚早，没有突破先天，蒲元子依旧还是个凡人。

&esp;&esp;本来炼丹术也要先天期以上的，但是有着元气珠这样最纯粹的元气能量聚合体，再加上门派炼丹秘法，他可以勉强借助现代科技炼一些辅助丹药了。

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