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雪岩的二十三家典当的资产就值二百多万,〃百足之虫,死而不僵〃,不用说现银,就是家中收藏的首饰细软,收集一部分,也可以让他在生意倒闭之后维持一个相当阔绰的生活。在钱庄、丝行全面倒闭之后,由于有左宗棠在官场中的转圜斡旋,胡雪岩只是被革去二品顶戴,责成清理,并没有最后查抄家产,胡雪岩完全有条件转移财产,但他都没做,而是认为这〃一切都是命〃。他输得大气,这不能不让人钦佩。
另外,在危机关头,胡雪岩自身难保的状况下,他仍然怀有宽以待人的胸襟。宓本常在阜康钱庄倒闭后自杀身亡,胡雪岩却认为实在〃犯不着〃因为胡雪岩实际上已经原谅了他的过失和不义。胡雪岩特别嘱咐古应春料理好宓本常的后事。虽然宓本常商业道德不好,但朋友一场,他的后事也应照料。
另外,胡雪岩即使身处绝境,依然为别人着想。夜访周少棠,他回来时身觉寒冷,想到今年的施棉衣施粥需要安排下去;他并不怕官府查抄,因为公款有典当行可以作抵,可以慢慢还。只是清理资产之前,私人的存款不知怎样才能偿还,用他自己的话说:〃一想到这一层,肩膀上就像有千斤重担,压得喘不过气来。〃由此看来,胡雪岩常说的那句〃不能不为别人着想〃的话,确实并不是说说而已的冠冕之辞。其实,胡雪岩当时经常做一些救济的慈善事业,夏天施茶、施药,冬天施棉衣、施粥,另外还施棺材,办育婴堂,并非是因为所谓〃为善最乐〃,他只是认为发了财就应该做好事,就好比每天吃饭,例行公事,是应该做的事,也就无所谓乐不乐了。
胡雪岩作为一个旧时的商人,一个自称只知道〃铜钱眼儿里翻跟斗〃的主儿,能够在自己的一生心血彻底输光的时候,如此洒脱地〃认〃了,实在是难能可贵。
一个生意人要输得起,最重要的是应该对于〃钱财身外物〃这句老话,有一种深刻地理解和认识。〃钱财身外物,生不带来,死不带去〃,这几句话人人会说,人人都十分地理解。然而,当人真正地面对钱财利益得失时,能够做到真正洒脱地将钱财看成是身外之物,又谈何容易!即使胡雪岩,如此洒脱的一个人,也坦然承认自己的所谓看得开也是一个自己骗自己的话。这很容易理解,常人切于己身的苦与乐,多数时候都与这身外之物有关,哪能就那么容易〃忍痛割爱〃,放弃有可能得到的钱财利益,而轻飘飘地将它视之如粪土!譬如所有的人们都知道人是一定要死的,但我们却也总在渴望长生,〃凡可以久生而缓死者无不用〃。说是一回事,明白道理是一回事,但真正面对现实时怎样去做,则又是另外一回事。
可是我们对〃钱财〃这身外之物,确实又需要有一个合于人情事理的正确态度。说白了,也就是人以驭物而不可为物所驭。钱财毕竟还是生不带来死不带去的身外之物,就人生来说,也毕竟还有许许多多的比钱财更重要的东西,比如人的健康和生命,世界上没有人会甘心情愿地用自己的生命去换取金钱。因此假如一个人为钱财之得失耿耿于怀而不能自拔,甚至〃倾宵独坐,邀月言愁,良夜难眠,呼蛩语恨〃,那就实在是有些犯不上了。
生意人与钱财有着不可分割的内在联系,所以生意人更应该懂得,做生意的乐趣,应该是超脱于钱财之上,在利益得失、成功失败面前,应有一颗平常心,既要拿得起,也要放得下。惟有如此,才可以摆脱利益的困惑积极应对商界中的各种情况和现象,成就一番大事业。
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