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第645节（第2页）

&esp;&esp;夏莺莺腼腆地反问什么事？

&esp;&esp;李泽康说就是那天发给她的那条短信啊。夏莺莺咿呀了一句，说那个她还没想好。

&esp;&esp;而就在他们说这话的时候，我已经把对白都录了下来，然后顺手拍了两张照。

&esp;&esp;哇咔咔。

&esp;&esp;白家内斗

&esp;&esp;他说这有用！

&esp;&esp;我问有啥用？

&esp;&esp;钟山说是关于燕郊那两块地的，白老爷子打听到这两块地归国土局的一科长管，目前这两块地牵扯太多了，希望国土局能够出面来支持一下。

&esp;&esp;我说这政府办事，喂得了这张嘴，管不了那个口，这么小的蛋糕那么多的嘴，喂得过来吗？

&esp;&esp;钟山唉了一声，说这棋下到这一步，也就只好死马当做活马医了。

&esp;&esp;我摇摇头，不赞同他这说法。

&esp;&esp;但没办法，还是和他一起回去，苦巴苦巴地听着台上的老师把所谓的什么茶道给介绍完。

&esp;&esp;我听他的那些什么理论，说什么如今世界上仅存的茶道精神只有在日本才能见到了。

&esp;&esp;我那是差点没一口唾沫淹死他。

&esp;&esp;说日本仔装逼排第一我没有异议，但是说茶道精神日本第一，恐怕这样讲的人要么就是崇洋媚外，要么就是见少识窄，如果他到我们老家潮汕去逛一逛，那就知道什么是茶道精神了。

&esp;&esp;精神之所在，不应该仅仅只是用来装逼，几个人坐在那，黑着张脸，一板一眼的喝着茶沫星子，然后说精神得到了极大的升华，那是见鬼了。

&esp;&esp;真正的茶道精神，应该是形成一种文化，大众型的精神文化，而不是仅供少数人自我标榜的奢侈品。

&esp;&esp;在潮汕地区，无论是家贫家富，都有一副茶具，客人入门，无论生熟，都是先招呼对方坐下来，喝一杯茶，歇一歇脚。

&esp;&esp;这是什么？这是世情。

&esp;&esp;而那种什么标榜自己是精神至高的，你试试人家在喝茶的时候去讨杯茶喝，不被瞪死我算服。

&esp;&esp;反正这一堂课下来我是一点认同的意见都没有的。

&esp;&esp;好不容易熬到了下课，我赶紧拉着钟山出了茶馆，奔到对面的大排档里头找饭吃。

&esp;&esp;听了一上午的茶都快把我饿死了。

&esp;&esp;我叫了两份梅菜扣肉、半只蹄膀子、半只烧鸭、半只烧鸡、还有两份青菜、两大碗白米饭。

&esp;&esp;钟山说我叫这么多吃得完吗？

&esp;&esp;我说还别这样讲，这我还是往少了的叫，要是我放开了量吃，恐怕这店里头的东西可不够我吃的。

&esp;&esp;钟山笑笑地摇摇头，说我果然如白老爷子说的。

&esp;&esp;我问老爷子都跟他讲啥了？

&esp;&esp;他说老爷子跟他介绍我的时候就用了四字，能吃会吹。

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