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504 第504章 朕高估了他的人品（第2页）

“放眼如今道门，但凡道门子弟能与晋阳公主的学识比肩恐怕世上并无几人，再者即便是那些道门中的隐士也未必能比公主殿下更通星象，公主殿下天赋异禀。”

李承乾道：“李道长，朕很感谢你治好了兕子的先天不全。”

李淳风叹息一声，神色又平静了下来，道：“陛下大可不必言谢的。”

“李道长。”李承乾的话语顿了顿笑道：“朕会让人在老君山建设一个迄今为止最大的望远镜与天文台，朕会在山上重新建设一个道观。”

“谢陛下。”

“你不让朕言谢，道长也不必。”

李淳风又问道：“近来可有人再向陛下进言有关封禅之事？”

其实皇帝也可以封遍天下名山的，也不是没有朝臣这么进谏过，就是当初说迁都的那些人提起过，再者说泰山封禅这种事，名义上还是太子时就已算是封禅了。

大唐自立国以来，算是第一个以太子身份在泰山封禅的。

再之后，李承乾就对封遍天下名山没什么兴趣了。

李淳风又说了他对数术与星象的见解，李承乾安静地听着，在李道长的讲述中，他这些年走了中原许多地方，正在寻找着大地自转的奥秘，但这又是一个难题，譬如说大地为何会自转，并且自转的动力又在哪里？

很值得高兴的是，李道长的专研中终于有了一种类似重力与气压的假说，虽说只是推论还没有正式地做出结论，可也已是一个很好的开端了。

大唐终于有它的重力学说了，并且这个学说还会在皇帝的作势下，从老君山开始发扬光大。

尽管，李淳风也觉得这种想法太过荒谬，在人们想当然的生活中，早已习惯了如今的环境，人们本能地以为现在环境就是应该的。

因此，李淳风也不打算在这个学说上多费心血，而是想要推测出，太阳，月亮与地球在更广袤的时间尺度上的变化规律。

李淳风十分真诚地道：“陛下，是否可以让老君山延续数百年，记录上百年的日月规律。”

“这对皇帝家来说轻而易举，李道长多虑了。”

“谢陛下。”

“祝愿李道长能够完善大唐的天文学识，人们不能忘了时常抬头看着星空，朕甚至觉得人的第一次启蒙就是从看星星开始的。”

李淳风道：“陛下，贫道以为该是第一次有人知道了节气的变化规律与耕种的规律，那么那人就掌握了权力。”这话让李承乾不知该如何反驳，应该说没法反驳，其实人们想要获得权力很简单，只要得到别人所不知道的知识，并且这个知识是必要的。

那么你就能获得绝大部分的资源与权力。

再到了后来，从人类历史观来看，之后的权力越来越复杂，也越来越集权。

就像是一个通晓天时地利的人，能够统治一个村落，教导这个村落的人们耕种与繁衍，那么这个人就成了这个村落的领主，再之后这个领主需要保护村落就需要有兵马。

领主需要教化村落就需要有文臣。

慢慢地，这个体系就出现了阶层，也出现了一个个更多复杂的利益团体，或者是权力的许诺下，养出了一个个的门阀与世家。

这是在李道长理解下，权力的形成逻辑，一个颇具道门风格的想法，也颇为深入人心。

其实李淳风是一个很有才学的人，李承乾忽然觉得与他谈话是一件很有意思的事。

接下来要与父皇一同去凌烟阁，李承乾一路上还在与李淳风说着话。

几个内侍跟在一旁，可能是太上皇觉得陛下与道长的话语声烦了，脚步声也更快了一些。

太上皇就快要走到凌烟阁了，陛下还远远落在后方与李道长说着话，一旁的内侍们很着急，他们也不知道该跟着陛下走，还是该跟着太上皇走前面。

看这个架势，太上皇多半是因陛下只顾与李道长讲话，还有些恼了？

这种情况一直持续到凌烟阁，当大唐的两位皇帝走入凌烟阁，众人这才长出了一口气。

李承乾与李淳风从人类文明出现了集体观念开始讨论，甚至讨论就快讨论到了人类文明的最后形态。

这并不奇怪，李道长虽说痴迷天文，但对于皇帝在人文上的困惑，这位道长还是很愿意解答的。

在李道长的论述中，他觉得人类到了最后可能就没有所谓的集体，而是一个个的独立个体，并且不再有战争。

闻言，李承乾道：“李道长，朕不这么认为。”

李淳风道：“贫道愿闻其详。”

李世民先一步走上了凌烟阁的台阶，忍受着儿子这种一边走一边论道的话语声。

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