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第125章 鸠摩智(第1页)

“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”

“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”

......

一阵对话,鸠摩智给大理段氏戴完高帽,终于图穷匕见,开口索要秘籍。

说着双手轻轻击了三掌。

门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来,放在地下。鸠摩智袍袖一拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱,托在手中。其中装着三本旧册,正是慕容博手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。

‘少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从未有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的要旨,已然令人难信,至于连破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。’

一众高僧无不震惊。

众人皆想着,倘若对方所言不虚,那么天龙寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。却是忘了,今日鸠摩智既然能用少林七十二绝技跟他们换取六脉神剑,他日自然也可以用六脉神剑再去换别的功夫。

如此,少林无法得知天龙绝技,又从何说起?

鸠摩智见众僧似有意动,当即趁热打铁。

“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨,自身并无所损,一也。”

“小僧拜领宝经后立即固封,决不致私窥,亲自送至慕容先生墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。”

“贵寺众大师武学渊深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三也。”

说的天花乱坠,先是保证自己绝不偷看,只作焚毁,又以少林七十二绝技相诱,寥寥数语,已令几位高僧怦然心动。

几位大师也是太老实,常年在寺中修行,不知江湖险恶,只以为鸠摩智一身好大名头,不会作下出尔反尔、有辱身份之事。可他们哪里知道,鸠摩智如今深陷魔障,心中执火熊熊,又岂会在意其他?

说完,鸠摩智为了取信众人,还当面卖弄了一番武功。

只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹。

牟尼堂中除夜凌空、段誉之外,个个是毕生研习指法的大行家,但见他出指轻柔无比,左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露珠,却又生怕震落了花瓣,脸上则始终慈和微笑,显得深有会心。

据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅盘法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。付嘱摩诃迦叶。”

禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这“拈花指”当是别有精研。

可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通,他连弹数十下后,举起右手衣袖,张口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一经风吹,功力才露了出来。

本因与本观、本相、本参、保定帝等互望了几眼,都是暗暗惊异:‘凭咱们的功力,以一阳指虚点,破衣穿孔,原亦不难,但出指如此轻柔,温颜微笑间神功已运,却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同,其阴柔内力,确是颇有足以借镜之处。’

紧接着,又演示七十二绝技中的多罗叶指,当下身形转动,绕着地下木箱快步而行,十指快速连点,但见木箱上木屑纷飞,不住跳动,顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。

保定帝等见他指裂木箱,倒亦不奇,但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件,俱在他指力下纷纷碎裂,这才不由得心惊。

演示完,又将双手拢在衣袖之中。

突然之间,那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来,便似有人以一根无形的细棒,不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时,他脸上始终带着温和笑容,僧袖连下摆也不飘动半分,原来他指力从衣袖中暗暗发出,全无形迹。

本相忍不住脱口赞道:“无相劫指,名不虚传,佩服,佩服!”

鸠摩智躬身道:“大师夸奖了。木片跃动,便是有相。当真要名副其实,练至无形无相,纵穷毕生之力,也不易有成。”

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枯荣大师座旁,夜凌空一直品味他的先前的内功内力。

夜凌空没有练过少林七十二绝技,不熟悉少林内功,但也知道,上乘武学各有内功心法,拈花指、一阳指,虽是外门拳脚功夫,却也有各自的内功心法,拈花指有拈花指的内功,一阳指有一阳指的内功,练出来的内力也是各不相同。

包括华山的破玉拳、混元掌,皆是如此。

这样的武学虽是以招法为主,但却是拳脚带动发劲、行气,以外功练成内功,虽然仍是外门功夫,但可称之为“内家拳”。

这一点上,

北冥神功和各派内家武学逆道而行,以‘十二经’循环、也就是用拳脚带动丹田发劲,再引动丹田内力,跟‘华山混元功’有异曲同工之妙。

琅嬛福地之中,短短三日,夜凌空就把‘北冥神功’修至小成境界,很大一分部原因得益于他修炼过‘混元功’,四肢百骸的关节路线早就被梳理个七七八八,故而才能那般勇猛精进。

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