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第590章 圣君在世（第1页）

&esp;&esp;弘治皇帝说罢，重新坐下。

&esp;&esp;左右四顾，道：“既如此，那么考生的策论题，统统念出来，让众卿公评，不过要念得快一些才快，快快念过之后，将试卷传阅下去，让诸卿都看看，也没什么不可。”

&esp;&esp;萧敬躬身：“奴婢遵旨。”

&esp;&esp;杨廷和这一次算是豁出去了。

&esp;&esp;现在的他，想做一个直臣，既然自己的形象，已经再难使自己维持清流的体面，继而图谋未来有远大的前程。

&esp;&esp;那么索性，破罐子破摔，做一个执拗的反抗者。

&esp;&esp;至今那李东阳和谢迁二人，所投来的严厉目光，他一副视而不见的模样，仿佛，这些都无关系。

&esp;&esp;萧敬取了，也不是说不好，你看人家引经据典，就很精准，谁最得民心呢，太近的人不好，比如太祖高皇帝，比如文皇帝，这马屁的嫌疑太明显，贡生是啥，是清流啊，怎么能如此逢迎呢。

&esp;&esp;可历朝历代的皇帝拎出来，也不好，你夸唐太宗，夸宋太祖，这啥意思，大明就没有为百姓所爱戴的明君吗？

&esp;&esp;所以这引经据典，是需要琢磨的，刘让很专业，他拎出了唐虞、尧舜，这几个人，都是三皇五帝时期的圣君啊，他们的历史记录，早已模糊了，到底是什么样子，鬼知道。可至少，孔圣人很推崇他们，认为他们是仁君的典范。

&esp;&esp;所以，想要得民心，得民意，将他们挑出来，宣扬他们的功绩以及他们的仁政，这是准不会错的。

&esp;&esp;毕竟，大明天子，总不可能吃这三皇五帝的醋吧。

&esp;&esp;许多人纷纷点头，这策论还算严谨，不错，看来这位刘让，还是有几分本事的，可谓处心积虑。

&esp;&esp;其中不少观点，可谓老成持重。

&esp;&esp;接下来，是个叫朱韬的贡生，萧敬念道：“尧舜之时，天下大治，而百姓……”

&esp;&esp;好吧，又是尧舜……

&esp;&esp;显然，朱韬也很专业……

&esp;&esp;再之后，是个叫刘胜的贡生，萧敬念道：“圣人曰：皇帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤，因而，圣人崇礼，礼者，上下尊卑也，天下百姓……”

&esp;&esp;还是尧舜。

&esp;&esp;此时的作文，讲究的就是引经据典，先从引经据典切入进文章。

&esp;&esp;而要讲到亲民爱民，他朝天子写了不妥，本朝天子说了也不妥，不以尧舜切题，还能找谁，难道还能找方继藩不成？

&esp;&esp;不过……对于这样的文体，大家已经习惯了。倒也不觉得什么不同寻常。

&esp;&esp;只是觉得有些闷罢了。

&esp;&esp;这策论，一个个念出来。

&esp;&esp;等到了西山众贡生的时候，文风却是一改，这些人，确实是作策论的小能手，这策论可谓是丝丝合缝，密不透风，有理有据。

&esp;&esp;只不过……

&esp;&esp;“百姓乃吾之衣食父母也，衣食于臣而言，而安生立命之本，百姓亦如是也。臣闻西山镇国府，太子殿下招徕流民……”

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