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第6章 拜庙（第1页）

&esp;&esp;这不照不知道，一照吓一跳，我的脸色变得和昨天差不多，虽然没有那么白，可也算是异常了。

&esp;&esp;就连右边原本红肿的脸，也是只肿不红，而左脸处，昨天那被赵若仙亲过的地方稍微有那么一丝丝血色。

&esp;&esp;“赶紧的吧，别误了时辰。”师父手里拿着小锣催促道，说完之后直接敲了起来。

&esp;&esp;我也来不及想太多，拿起一把小号和引路幡，走到了队伍前面，大喊一声：“点炮哦，出发咯~~”

&esp;&esp;噼里啪啦的鞭炮声响起，一行人排着对朝着土地庙走去，师父和师叔跟在我的后面，一个敲着小锣，一个打着小鼓。

&esp;&esp;后面是杜泽明和他弟弟两人抬着一筐祭品，杜奕跟在后面，手里捧着她母亲的遗照，后面的亲戚朋友都是披麻戴孝的跟在后面，手里都拿着一个海绵垫子。

&esp;&esp;杜家到村口土地庙的距离并不远，所以可以七点半才出发。

&esp;&esp;我吹完一曲丧号，然后转过身来，挥舞着手中的引路幡，大声喊道：“寄哀思~~~”

&esp;&esp;除了师父和师叔，后面的亲朋全部跪了下去，大声的哭丧。

&esp;&esp;哭丧是丧葬礼仪比较重要一环，儒家礼仪，出自周礼，在汉晋时代兴起，到南北朝时更加流行，传承了一千多年，是华夏乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色。

&esp;&esp;哭丧是以哭的形式寄托亲人去世的哀思，以唱的形式纪念亡者的生平事迹，出殡或者拜庙的时候，必须有人哭，尤其是后代，否则会被视为不敬。

&esp;&esp;哭丧的声音大小也很重要，说是如果亡者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便会在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道。

&esp;&esp;丧葬上哭的越大声，就代表悲伤越大，子孙后代也会越旺，所以一般有钱的人家，都会请职业哭丧的人来帮着一起哭，老杜家也请了三个职业哭丧的。

&esp;&esp;职业哭丧的声音都很洪亮，而且也很能演绎悲伤，收入也不菲，哭一场不到一个小时就是一百块到手。

&esp;&esp;拜庙是一个比较复杂的过程，五十米一拜，到土地庙还要做祭祀法事，所有的直系亲属还得挨个起个卦，最后还要公祭，乞求土地公公保佑村里的人平平安安，长命百岁。

&esp;&esp;我虽然是第一次主持拜庙，但是期间也没有出什么差错，因为看爷爷主持了太多次，早就轻车熟路了。

&esp;&esp;因为庙近，我们赶在八点半就回到了杜家，饭菜也都准备好了，由于是下午下葬，所以早饭不用全村人一起吃饭。

&esp;&esp;吃完饭，我特意到灵堂看了一眼遗体，把手从衣袖里翻了出来，指甲已经完全变黑，而且也变得很尖锐了。

&esp;&esp;这次不用翻嘴唇，就能隐约看到两颗尖牙贴在下嘴唇上。

&esp;&esp;獠牙一寸半，黑甲寸半长。

&esp;&esp;这已经快要达到尸变的条件了，不过肯定得到天黑之后阴气旺盛的时候才会诈尸。

&esp;&esp;我拿起棺材旁边的一块白布，盖在了遗体上，然后稍微整理了一下白布，确保完全裹住，这才告诉周围的人，可以盖棺了。

&esp;&esp;两个大汉搬起棺盖盖在棺材上，师父和师叔拿起了棺钉和锤子，准备钉棺。

&esp;&esp;我赶紧说道：“先不要钉。”

&esp;&esp;“为什么？秦师父只是说了三天后再填土啊。”师父疑惑的问道。

&esp;&esp;我摇头说道：“等填土的时候再封棺，还有，只能留直系后代在灵堂守着，其他人在下葬之前都不能进入灵堂。”

&esp;&esp;“行，你说了算。”师父收起工具，也没有什么怀疑。

&esp;&esp;这种尸变的事情，他们根本就不懂，如果现在封了棺，那尸变后的僵尸会第一时间冲棺，僵尸可以通过冲棺去强化它躯体，相当于是破茧成蝶和浴火重生的一个过程，一旦冲棺出来，更加难以对付。

&esp;&esp;如果让它自然尸变，不经历那复杂困难的冲棺，它的实力就不会得到强化，只要速度够快，就很好制服。

&esp;&esp;不过这些东西也没有必要和他们说那么清楚，免得引起不必要的恐慌，这种事情，自然是知道的人越少越好。

&esp;&esp;他们虽然是专业做超度的科仪道士，一般也不会出意外，但是一旦出了意外，还得杀公师傅私下来解决，他们帮不上什么忙。

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