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第三百一十章 两千万（第1页）

皆木宅。

“呼~总算清静了。”

林新一躲到角落，端着盘子夹了点吃的，刚把第一口食物送到嘴里，就感觉到有人来到自己身边。

“请问是林新一先生吗？”站在旁边的是个约莫三十岁出头的男人，西装革履，看五官与皆木圭吾有几分相似。

“是我。”林新一应了一声，嘴里咀嚼着牛肉，扭头道：“有什么事吗？”

“在下皆木真一，是圭吾的堂哥。”男人自我介绍了一句，道：“听说你们在经营一家万事屋？”

林新一精神一振，吞下食物，清了清嗓子，道：“是的，有什么可以帮忙的吗？”

皆木真一微笑着道：“我有一件事想要委托各位。”他顿了顿，看一眼周围的环境，道：“方便单独聊聊吗？”

皆木圭吾的订婚典礼采用的是西式的自助餐形式，刚刚订婚流程已经走完，两个互换戒指订婚的新人正在那边跟两方的各种亲戚沟通。

之所以是自助餐形式，主要还是因为来观礼订婚仪式的人太多了，索性安排成自助餐形式比较省事。

按照传统的日本人订婚，应该先是男方交接纳金（类似于彩礼，古代是送点酒水餐食现代变成了钱），关东地区会有部分家庭女方会按照百分比回礼，接着新娘穿特定衣服拜别父母，就算是完成订婚了。

不过考虑到双方家庭需要在订婚时祝贺新郎新娘，慢慢就演变成了互换彩礼，然后聚在一起吃个饭，各自熟悉熟悉。

毕竟哪怕是日本传统神前式婚礼的正式礼仪确定时间都很晚，1878年伊势神宫颁布的《五仪略式》里面才把婚礼仪式敲定下来，再往前普通人根本没有什么婚礼的说法。

权贵阶层的婚礼也没有什么太多固定的仪式，更多是约定俗成的风俗，比如武家子女会一直喝交杯酒什么的，没有固定的名字。

神前式婚礼第一次正式出现，还是明治三十三年，大正天皇结婚敲定下来的完整流程。

当然，很多过去结婚时的传统习俗都有被收集到神前式婚礼之中，说是起源于更早的室町时代也没什么问题。

扯远了，林新一点点头，和皆木真一走出宴会厅，来到外面的院子里，寻了个僻静的位置停下。

“是这样的……”

皆木真一把自己想要委托万事屋的事情慢慢讲来。

他父母这两年很痴迷于一个【心灵课程培训班】的度假村内容，说是每次去都能感受从身体到灵魂的极度放松，还能缓和俩人的矛盾。

心灵课程的讲师是个前些年美国留学归来的新时代神棍，张口闭口灵魂、能量之类的伪科学，对于完全不信这套的人来说无所谓，可有些上了年纪的人很容易就被骗到。

他的父母就是如此，每隔一段时间就会花钱过去体验所谓的心灵课程。

劝解多次无果，他还报过警，结果不是很乐观，警察没有查到什么不说，他父母还狠狠的训斥了他，和父母的关系有所疏远。

皆木家不是什么手眼通天的家族，在群马县有关系正常，是地头蛇，那个心灵课程培训班所在的海边度假村在神奈川县，想找人扫掉相当困难，家里对他父母花点钱并不是很在意。

其实皆木真一也不是在意花的钱，他是觉得被骗很丢脸，劝解、报警都没有结果后，就产生‘杠上’了的情绪。

本来想要私底下找个靠谱的私人侦探查清楚，正好听说堂弟在一家万事屋工作，便想着把委托交给万事屋。

至于为啥不找侦探事务所……很简单，他觉得变成委托记录下来更丢脸。

找万事屋的理由也是如此，好歹是一家人，堂弟的朋友肯定不会宣扬出去。

林新一正在思考跑一趟神奈川县、揭穿骗子的性价比，便听到皆木真一的话：

“两千万，只要能让那个骗子远离我的父母，我愿意出两千万日元。”

“好，一言为定！”他痛快的接下来。

两千万日元都快一百万人民币了，还有什么好犹豫的，皆木一家真是大款啊。

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