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暗黑番外4（第1页）

&esp;&esp;句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，

&esp;&esp;后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛叁四五佛而种善根，已

&esp;&esp;于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量

&esp;&esp;福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若

&esp;&esp;心取相，则为着我人众生寿者。若取法相，即着我人众生寿者。何以故？若取非法相，即着我人众生寿者

&esp;&esp;，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况

&esp;&esp;非法。’”

&esp;&esp;第七品&esp;无得无说分

&esp;&esp;“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗叁藐叁菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无

&esp;&esp;有定法名阿耨多罗叁藐叁菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法

&esp;&esp;、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”

&esp;&esp;第八品&esp;依法出生分

&esp;&esp;“须菩提！于意云何？若人满叁千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，

&esp;&esp;世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为

&esp;&esp;他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗叁藐叁菩提法，皆从此经出。须菩提！

&esp;&esp;所谓佛法者，即非佛法。”

&esp;&esp;第九品&esp;一相无相分

&esp;&esp;“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名

&esp;&esp;为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀

&esp;&esp;含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于

&esp;&esp;意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实

&esp;&esp;无不来，是故名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，

&esp;&esp;世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为着我人众生寿者。世

&esp;&esp;尊！佛说我得无诤叁昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世

&esp;&esp;尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提

&esp;&esp;是乐阿兰那行。

&esp;&esp;第十品&esp;庄严净土分

&esp;&esp;佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无

&esp;&esp;所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄

&esp;&esp;严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而

&esp;&esp;生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：“甚大，世尊！何以故

&esp;&esp;？佛说非身，是名大身。”

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