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&esp;&esp;“荷香。”背后响起一个男人的声音。
&esp;&esp;好像是丈夫在叫自己,于是荷香条件反射地回过了头……
&esp;&esp;用嫩腐皮包了虾肉茸,火腿茸,再挖一勺猪蹄汤冻作馅。最终成品的美味与否都取决于这勺汤冻,因此汤冻要用猪蹄加了调料慢炖,一直炖到皮肉皆煮化为止,然后端出去晾上一天,就会自然而然在肉汤表面飘出一层浮油。用这层油配上虾肉火腿,再加水红萝卜丝、嫩绿的黄瓜丝一起卷成长卷,切成小段用香油炸好,吃起来便外酥内软,有虾肉的鲜美和小菜的清新,十分可口。
&esp;&esp;做完虾卷,四郎取了昨日留下来的四寸长银鱼,洗干净后除骨取肉,与切得细细的嫩葱,小黄瓜粒和虾仁一同拌匀,再加入姜醋橘皮,拌入鱼酱,之后视其咸淡稍稍加些盐。然后裹入擀好的面粉皮中,用手捏成瓶兜状,不必封口,就成了好看又好吃的三鲜烧麦了。
&esp;&esp;四郎把包好的烧麦煮了一小笼,其余统统放到室外去上冻。
&esp;&esp;“这个也装进去吧。”槐大递了一碗鱼咬羊过来,这道菜是白天四郎特意多做了点,给小山臊们留的。
&esp;&esp;“真的要去吗?夜晚的山林可不太平啊……”槐大欲言又止。
&esp;&esp;殿下,华阳,青溪甚至胡恪都不在。家里就四郎最大,槐大身为仆人,虽然担忧,也没有不许主人出门的道理。
&esp;&esp;“放心啦,我心里有数,只提着食盒在上次遇到它们的路口转一转。你要是不放心,就跟我一起去么。”
&esp;&esp;槐大没办法,只得说:“那把山猪精和槐二也叫上吧。”
&esp;&esp;四郎从善如流:“好啊。大家一起去。”
&esp;&esp;“可是,可是……”槐大还是很不放心。
&esp;&esp;自从犬戎南下之后,原本被迫站在巫族那边的荥阳郑氏忽然反水。郑将军带着朝中精锐愤而北上,支持崔玄微抗击北狄。听说巫族一位大祭司被郑家的三公子用桃木剑刺伤了心脉,至今昏睡不醒。巫族一时自顾不暇。而犬戎南下之势也终于得到遏制。由于郑氏的倒戈投奔,宇文阀重新站稳了脚跟,临济宗势力进一步扩张。就在这时,小主人他爹不知为何想不通,带着便宜师傅苏夔以及一帮道士,来到太和山砸场子,目前正在和临济宗的秃驴们打嘴仗。
&esp;&esp;目前妖族内部似乎也有势力蠢蠢欲动,想要借此将佛道两门一网打尽。然而,似乎还有一股暗中的势力在浑水摸鱼,准备对付四郎。听说临济宗内部也得到消息,打算借此机会抓住四郎,用以威胁妖族和陆阀。
&esp;&esp;这些事,四郎有些知道,有些却一无所知,槐大当然不敢张口说出自己真正的担忧,可是不说出那些族中秘闻的话,又怎么能说服四郎像个小媳妇一样,乖乖呆在家里呢?
&esp;&esp;他总不能说因为一位主人不在家,另一位主人就不能出门走一走吧?妖界可没有什么大门不出二门不迈的规矩。四郎若是个女孩子,这道理还勉强说得通,可四郎不仅是个男的,还是只公狐狸。
&esp;&esp;有些话或许只奉殿下为主的青溪说得出来,可是在槐大心里,饕餮和四郎的地位是一样的。
&esp;&esp;因此槐大犹豫了半天,也知道自己实在没什么好理由阻拦四郎的,只能很沉重地点头答应,只是磨磨蹭蹭不肯立即动身。
&esp;&esp;“你们这是要去哪里?”就在这个节骨眼上,殿下终于带着华阳等一众大妖怪回来了。
&esp;&esp;槐大简直要喜极而泣:老虎你终于回来啦太好了,再不回来,老夫就快要管不住你家猴子了。
&esp;&esp;四郎暗暗叹口气:“小山臊算起来也算我们的邻居,他们家里大人出了事,小孩又无端不见踪影,不去看看总是不放心。再说,我修炼至今,虽然没什么大本事,但是自保能力还是有的。就算是遇到人罴,也有自信能够全身而退。”
&esp;&esp;殿下倒没认为四郎的处境有槐大想的那么危险,他听完点点头,也没泼四郎冷水或者勒令他不许出门,只说:“林子那么大,你就是去了也多半是白跑一趟。”
&esp;&esp;“那怎么办?”四郎皱着眉问。
&esp;&esp;殿下脱下大氅递给槐大,走过来抚平四郎皱起的小眉毛:“听说腊月二十九的晚上,山林里的妖怪们都要在林子里举办一年中最后一场妖鬼集。大大小小的妖怪都会去的。那些小山臊如果没出事,就一定会参加。妖鬼集中,只要守规矩,就是凡人都去得,并没什么危险。正巧明日我也要去那里办事,顺便还可以一起逛一逛。”
&esp;&esp;四郎一想,果然这个办法更好。自己可以在妖鬼集上推一辆小车卖些鱼包子,虾仁球等鱼虾类小吃,小山臊们那群贪吃鬼如果真的去了,一定会自己主动寻过来。就算他们没来,妖鬼集上三教九流的巫道鬼怪都有,说不定能打听出一点消息来。
&esp;&esp;太和山里的妖鬼集可是大有来头的。很早以前就有了,传说中黄帝轩辕氏的坟墓就在这太和山脉中,神农氏也是在这莽莽苍苍的太和山某处驾鹤西去的。另有一种传闻,说此地是开天辟地以来,所有飞升的仙人埋骨之处,及至今日,山间的悬崖之中还有许多已经荒废了的地仙之宅。
&esp;&esp;说是地仙之宅,并非空穴来风,而是有根据的——这些传闻中的神仙洞府多在拔地而起数千米的石壁悬崖之上,悬崖直上直下,陡峭到便是灵猴也很难攀援而上的地步。并且,崖壁上的岩石都是紫红二色,宛若朝霞一样。在云雾缭绕之中,会放出五彩祥光,景色壮观不已。
&esp;&esp;偶尔有人在云雾中看见这样的祥光,走近一瞧,若是运气好,就能看到云海里隐约出现玉石栏杆,半空中架起飞阁栈道,甚至有时还能看到云海中有人泛舟。据说如果运气好,凡人的面前可能出现一座彩虹架起的桥,沿着这条桥一直走,就能走进仙人们居住的地方,甚至得到神仙的款待呢。
&esp;&esp;除此之外,这些地仙之宅的附近,还会伴随着出现几具悬棺。这些悬棺多是白玉所制,藏在山岩间那些人迹绝对不能到达的地方。所谓一人得道鸡犬升天,这些悬棺里装着的,大约就是仙人们的随侍仆从或者烧火僮子吧。
&esp;&esp;因为有这种传说,当地的山民死后也不肯土葬,而是用棺材装着,带去当地人称“万棺洞”的一个巨大岩洞里集中存放。当地人虽然崇拜祖先,但是毕竟阴阳异路,他们心里也担心亡灵的魂魄回来作祟,便将其放入万棺洞中,便于山里的神仙管理,顺便还可以沾沾仙气,福泽后人。
&esp;&esp;之后又过了几百年,临济宗看中了此地风水,在太和山气脉汇集的那一处建立山门。
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