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第162章 三阳教（第1页）

&esp;&esp;“我平生所学，都来自我父亲，我父亲又学自我祖父。那时战乱纷起，我祖父就四处流浪乞讨，偶遇一奇人，学了一身本事。后来本朝立国，对这些行当多有打压，斥为封建迷信。连佛道正统都隐于山林，我祖父本就是民间手艺，更是不敢冒头。”

&esp;&esp;第二日，老居民楼内，薛钊坐在有些破旧的沙发上，听着李道鱼讲述缘由：

&esp;&esp;“那奇人应该有门派的，但传到我这辈，很多东西都没有了，所以我才说祖传。当年他教了我爷爷很多本事，除了看相，还有一些经文、符咒、养气、秘法等等。其实很惭愧，学的不精，只能勉强保住传承。”

&esp;&esp;“太谦虚了，您就是世外高人。”

&esp;&esp;薛钊连忙接话，又道：“这些本事，您是要传给后人？”

&esp;&esp;“唉，我早年结过婚，妻子亡故，没留下一儿半女。现在我岁数也大了，条件又不好，就断了心思。”

&esp;&esp;“那没想收个徒弟？”

&esp;&esp;“我这些东西，虽然比不上名门大派，但也有些威能。万一找了个心术不正的，我岂不是成了罪人？唉，慢慢看吧。”

&esp;&esp;“品德为先，您说的对。”

&esp;&esp;薛钊点点头，应和了一声，随即往兜里一摸，取出一张银行卡：“我没别的意思，这个您先收着。”

&esp;&esp;说完，他又瞧了瞧四周，道：“等过几天，我再给您找个宽敞地方，这房子太旧了，实在不合身份。”

&esp;&esp;“哎，你这是干什么？”

&esp;&esp;李道鱼站起身，连忙推拒：“这我不能要，绝对不能要！”

&esp;&esp;“就是点心意，您就收下。我也为了结份善缘，明天我再过来……”

&esp;&esp;薛钊把卡放在桌上，抹身就出了门。

&esp;&esp;李道鱼一直送到楼梯口，之后转身回来，神情陡然一变，完全不似刚才的平和温善。

&esp;&esp;那卡上就贴着密码，他先查了查账户，竟然有二十万。对薛钊不值一提，但对普通百姓来讲，却不是小数目。

&esp;&esp;“有钱人就是有钱人，出手果然阔气。”

&esp;&esp;他把卡收好，也有点激动，急匆匆的钻进卧室，又打开那个箱子。

&esp;&esp;先请出神龛摆正，然后摸出个软布包，一层一层的拆开，里面裹着一尊半尺多高的神像。这神像面容苍老，身穿广袍，长眉长髯，左手持着玉如意，右手托着个圆盘，印着阴阳图。

&esp;&esp;李道鱼将神像立在龛内，毕恭毕敬的点了三炷香，咣咣磕了九个响头。等香燃尽，他才小心翼翼的重新藏好。

&esp;&esp;他对薛钊说的那些，七分真三分假，别的都对，就是自家的来历渊源，其实清清楚楚。

&esp;&esp;他这一脉传自明代，初祖叫韩高招，号称飘高老祖。此人自幼穷苦，以乞食为生，后遇一师父，求告三个月得以入门，然后在曹溪洞打坐三年，终悟道成真。

&esp;&esp;韩高招得道后，就借鉴白莲教的教义，创立了一个民间社团，叫三阳教。

&esp;&esp;所谓三阳，就是将凡世分为三个阶段，青阳、红阳和白阳，分别代表过去、现在和未来，分别由三尊佛陀掌管，最尊崇的是弥勒。

&esp;&esp;其宗旨是宣传劫变，即红阳末，天下乱，红阳劫尽，白阳当兴。如果想脱离苦海，就要皈依三阳教。

&esp;&esp;这组织就扯几吧蛋，韩高招得了些本事，就胡编乱造，将道、佛两教瞎搞，鼓捣出来的玩意儿。

&esp;&esp;丫一直不被朝廷认可，但门徒无数，影响甚广。直至夏国建国前后，还有不少人在地方活动，后被清剿镇压，典籍秘法几乎毁于一旦。

&esp;&esp;所以他不敢透露实情，只能貌似详尽的介绍。而薛钊的小心思，他也一清二楚，这叫欲拒还迎，顺水推舟。

&esp;&esp;至于说，为什么三阳教被镇压？因为它历经演变、退化，已经归属到一个挺独特的修行门类，统称：邪教。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;李道鱼这边在藏心思，薛钊那边也不傻。

&esp;&esp;回去之后，他就利用家族关系，彻彻底底的调查了一番。结论就是，这老头以及父亲，确实清清白白，并非作奸犯科之徒。

&esp;&esp;薛明也特意来电，嘱咐又嘱咐，毕竟是拉拢客卿，不能大意。

&esp;&esp;此后几日，薛钊每天过来，送些米面油盐、日常用度之物，绝口不提外话。李道鱼全然收下，同样不提。

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