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我是树篱村的人,卡戎说,你是谁?
我是忍冬,精灵主动报上了名字,你需要帮忙吗?如果要我帮你,你就也要帮我一个忙。你愿意吗?
哦,开始了。精灵的交换。
卡戎说:不用你帮。我可以把它们全杀了。
真的吗?精灵歪了歪头。
真的,卡戎说,你愿意让我把它们全杀了吗?
我无所谓,怎样都行。
谈话间,又有个面如剑齿虎的精灵扑了上来,卡戎专心去应付,暂时不再理会忍冬。
卡戎并不担心忍冬会做什么手脚。它说了无所谓,那就是真的无所谓。除非有特定理由,否则它不会出手帮助同胞。精灵都是如此。
卡戎在成年后才了解到精灵这种东西,而且对它们有很多疑惑。
她婚后到树篱村定居,看到树篱村很多人收养了精灵或换生灵,同时,这些人又要处理各种精灵引起的事件,他们要欺骗精灵,驱逐精灵,甚至要将其置于死地那时候卡戎想过:住在树篱村的精灵怎么办?它们也要参与这些事,它们不反对、不害怕吗?不偏向自己的同类吗?
那时候卡戎丈夫还活着。他告诉她,精灵不会偏向同类,它们的思维方式和人不一样。
在精灵的观念中,生死就像天气变化一样:下雨了可以躲雨,也可以主动淋雨,可以害怕下雨,也可以喜欢下雨,但无论如何下雨是很正常的事情。雨都是水,不分邪恶的水还是正义的水。
漫长的历史长河中,人类也会杀死同类,但人类在表面上还是反对杀戮的,毕竟每个人都怕受害者是自己。到了文明社会,大多数国家都用法律束缚着杀戮行为,在这样的共识基础之上,当人类看到异族杀死同类,会更加愤怒或恐惧。
而精灵不同。虽然精灵也珍惜自己的生命,也会对投缘的同伴产生感情,但在它们眼里,精灵杀精灵很正常,别的生物杀精灵也很正常,它们杀死任何其他生物都很正常。
更年轻的时候,卡戎一度非常沉迷于研究精灵。不是指研究身体,而是研究它们的想法和情绪。
但她并不是这方面的专家,与其说是研究,倒不如说只是她自己爱瞎琢磨。
那时候她非常想成为互助会成员,还想收养一个精灵做子嗣,她觉得这比生育真正的小孩更有趣。
不久后,她生下了真正属于自己的孩子。孩子还没学会说话,她丈夫就在工作中意外去世了。
死因当然和精灵有关。同事们没说细节,卡戎也没追着问。
丈夫生前和卡戎提起过,他接触过一个很特殊的精灵,很想和那精灵签下收养契约,成为它的母亲。
后来卡戎亲自去接触了那个精灵就是后来的派利文。那时他还不叫这个名字。
卡戎本以为自己会憎恨精灵,结果没有;卡戎本以为自己会一蹶不振,会希望远离树篱村,结果也没有。
卡戎还以为自己有了亲生骨肉,就不再想要精灵子嗣了结果她竟然还是想要。
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