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第426章 杰屋妙语会元初（第1页）

&esp;&esp;云裳仙府在涔云界所做的那些训练，和都市学生白领们闲暇时花着钱去搞得户外运动查不了多少。曲芸心血来潮为训练内容设计的一些剧情故事，甚至找个摄影师拍下来就可以直接上电视娱乐节目了。

&esp;&esp;因此，每一位团员都是把涔云界的训练当做娱乐活动来参与的。

&esp;&esp;当然应选者的训练不可能弄得像综艺节目那样层层安保万无一失。若说区别，涔云界每个有趣的环节可都是真刀真枪的实战所构成。虽不致命，但一不小心就是断肢碎骨的重伤。

&esp;&esp;但没有人会恐惧退缩，即便是寻常状态的任姐也会咬牙挡在同伴身前，即便是甄辉齐受了重伤也会滚回团队空间治好自己马上回来继续。

&esp;&esp;在这里多痛一痛，正式游戏的时候就能习惯的挺过去，保住小命。这是很简单的道理。

&esp;&esp;进化的赛道上，当你抛去教条，道德，规矩，以及一切人类灵魂的束缚；剩下的便是一步步挑战前行中无与伦比的欢愉。

&esp;&esp;而这个过程甚至不会像许多保守主义者担心的那样让人违背本心。因为当你丢弃一切社会强加于自己的“他人的规则”，那么剩下的便是真正属于你自己的底线和原则。

&esp;&esp;这便是曲芸心目中进化的定义，是她所信仰的拉马克游戏的真意。进化带来的，是至高无上的自由。

&esp;&esp;于是她以身作则将这份欢愉教给了伙伴们，她们因此而强大。

&esp;&esp;在进入游戏之前，这样的想法让她被周遭庸庸碌碌的普通人所排斥，恐惧，和不解。

&esp;&esp;而现在，在大多数玩家为杀与不杀，救与不救纠结的时候，云裳仙府已经如惊醒的怪物般露出了爪牙，顺从本心，无怨无悔，所向披靡。

&esp;&esp;若说曲芸是拉马克游戏之子，为这游戏而生的女孩，一点都不为过。

&esp;&esp;然而这位游戏之子三天来却过得颇不顺心。

&esp;&esp;原因无它，当大家在涔云界用她设计的训练方法折腾得欢快时，她本人由于“需要养伤”而在所有人严格的轮班监管下，连做一次附魔试验的机会都没找到。

&esp;&esp;把她气得干脆整了台施坦威小三角放在房间里过起了艺考生般每天练琴八小时的日子。

&esp;&esp;这还不算，她还专门整了些稀奇古怪的附魔材料塞到琴弦里代替上个世纪作曲家一般使用的螺丝钉和橡胶片，弄成预制钢琴来演奏。算是弥补了想要做实验而不得的缺失。

&esp;&esp;结果就是左邻右舍的宅子里，住的人全感觉整个人都不好了。每天要忍受一白天不在平均律上的现代音乐就算了，还不知不觉毫无缘由的一会欢欣鼓舞，一会儿悲由心生。

&esp;&esp;连晚上做的梦都让人喜怒无常，账户里突然多了一千万金元，结果发现原来是丧偶的保险金；刚考中了状元封了官爵，就遇上改朝换代被当做前朝余孽抓起来百般迫害……

&esp;&esp;这帮人第一天只觉着自己是不是患了突发性精神疾病，结果街坊邻居遇着了一聊才发现不止自己一个出了问题。于是这两天都合计着一起凑个伙儿请哪位大师来做做法驱驱邪呢。

&esp;&esp;当然，这其实是琴弦里塞的那些强大魔法材料搞得鬼。音乐原本就是魔法的语言，曲芸的演奏虽然不是能直接完成法术的龙文音节，但音乐却借由不同属性的魔法素材而自然散溢出诸多能够干涉到三维世界的力量。

&esp;&esp;影响物理法则客观世界需要相当强大的力量和巧合的搭配，但原本就存在于第四维度的人类灵魂影响起来就相当容易了。于是才有了上述那些古怪的副作用。

&esp;&esp;虽然也有人想到了那古怪的琴声有问题，但找上云裳阁套个说法什么的可是没人敢做。

&esp;&esp;能住在皇城底下的人家都是有些身份的。前些日子云裳阁官差来了一批又一批进进出出，这些人多少有些门路了解到云裳阁是个怎样的地方。捎带着某阁主一言不合灭人满门的凶名。

&esp;&esp;所以说曲芸虽然在外面无法无天凶名远扬，但真被在乎的人管起来，也就是个傲娇的大小姐脾气。凡事由着性子，一点也不成熟。

&esp;&esp;在云裳仙府享受着和平日常的这两天，整个大庸二十几亿的子民却是在忙碌着。不为旁的，是元初节就要到了。

&esp;&esp;不像许多国家借由法定假日强行渲染着国庆或是他们皇室的诞辰，国民还毫不在意只当是周末度假。几百年的沉淀已经使得元初节成了整个大庸子民民族文化传统的重要组成部分。

&esp;&esp;大庸是个相对保守的国家。其节日大多渊源古久，清明十五端午中秋一个不少。但若说举国同庆，阖家团圆的大节，便只有年初的春节与年中的元初了。

&esp;&esp;元初节既是开国先帝诞辰纪念，相当于大庸的国庆。有着诸多官方的活动祭典；同时又是天下百姓领奖金放长假的日子，颇接地气。

&esp;&esp;其中传统习俗颇多，不便一一赘述。比较有趣的比如文斗擂，再比如出门一定要穿汉服。

&esp;&esp;这汉服并非特指横跨公元的那个朝代的服饰，而是泛指四千年来历朝历代的特色服饰。其中既包括价值连城的金缕玉衣，也有几个铜子儿就能买到，流水线生产的麻布长衫。

&esp;&esp;与东方隔海那个习俗相近，但任何祭典都只穿同一款式和服的丰臣幕府相比，元初节的大街小巷可谓百花齐放。历朝历代的服饰各有不同，但又都隐隐被某种文化的积淀所贯穿。

&esp;&esp;给人感觉就像是同一系列大小不一的瓷器；由类比色构筑的美术作品；亦或者将同一主题玩出花来，精巧如利切卡尔的赋格曲。其中的和谐与厚重难以言尽。

&esp;&esp;当然这习俗只在民间，朝廷官方那套正经的祭天祭地祭祖仪式，都是要使用大庸当朝款式的礼服。

&esp;&esp;有趣的是，比起历朝历代，大庸当朝的礼服没有一点现代感，甚至可谓最为华丽。不论男女，礼服上皆有长摆披肩套纱鎏金玉饰林林总总复杂的配件。

&esp;&esp;不过经过当代服装设计理念的发展，这些东西只是穿戴起来有些麻烦，实际上却是一点也不影响活动。色调和纹饰也更加主次分明，显得大方美观，很是把大庸东方大国的形象彰显出来。

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