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第61部分（第2页）

第一卷　杀戮时代　第071章　将门虎子

“气运已尽”，这话听得很耳熟。

以前，大明灭亡时，许多儒生——包括著名的“清流”派别东林党人，便纷纷嚷嚷着这句话，争先恐后地投降满清做下等民族。

再后来，日本侵华时，北京城内那些博学大儒也纷纷嚷嚷着这句话投奔鬼子，而后才有了南京大屠杀。

中国历史上，这样的事少吗？

这位县令口中说石赵“气数已尽”，要求高翼揭竿而起，焉知他当初不是嚷嚷着这话抛弃了祖宗投奔羯人？高翼若真听了他的话，焉知今后敌军压境，他不会嚷嚷着这句话，向敌军献城？

“气数”这东西无法论公斤，也无法用尺子论长度、用量杯论体积、焦耳，牛顿等等一切度量衡对它都没用，所以“气数”这东西只存在儒士打算投降时。他们说谁“气数尽了”，就如同说北京没有“非典”一般，毫无疑义地、确信无疑地、慷慨激昂地、大义凌然地、不顾事实地说出这个词。

不过，说出这个词后，他们一般都会争先恐后地叛变投敌。然后，他们不忘反过来屠杀自己的同胞。嘉定十日，扬州三屠……，这些令人发指的罪行都出自同胞之手，但儒士们对此却歌功颂德。

不歌颂都不行——是“汉奸”，是毁灭中国“传统”文化，是反对民族大融合，是……

高翼平生最不相信这些玄虚的东西，他一摇头，说：“我还要南下。听说晋人20大军已渡淮河，石遵遣乞活军的李农前往淮河抵御，在下打算前往淮河，观看两军作战。此行兵凶战危，所以不能带上……对了，你叫什么？”

“在下弘农杨震第五子杨奉后裔，名清，字彦超，现在恭为信都县令。”

弘农杨震第五子杨奉后裔？高翼一听这话儿，立刻改容相向。“我看你那儿子虽年幼，但体魄雄壮，遇事不慌，很有大将之风，他叫什么名字？”

“劣子名结”，听任夸奖自己的孩子有出息，杨清乐得眉眼都在笑：“此子尚幼，顽劣不堪，让王见笑了！”

“伟大的孩子都出自伟大的母亲”，高翼亲热地拉着杨清的手，继续恭维着：“这孩子如此年幼，便已这么老成，一定出自母亲的教导——啊，你有一个好妻子。”

“伟大”，这个字也能用在自己老婆与孩子身上？

杨清晕了，他不知该谦逊几句好，还是该含笑点头接受恭维。

该怎么办？杨清脸上荡漾着自豪的微笑，痴痴呆呆任高翼牵着他的手。

“这孩子，我一见便甚爱之。正好我身边尚缺一个伶俐的侍从……这样吧，我带他走。再给你十名侍从保护你的家人，你引着这些百姓向海边走。

幽州政权变更，必会导致大规模难民潮。此刻，燕国正忙于接收幽州，顾不上管束小股难民，你一路西行，到海河口，我有大船接你们……嗯，路上若有变故，我准许拟采用一切手段，甚至投降燕国也行，今后，我一定会让你儿子接你回来。”

高翼此前本打算在淮河口，或者长江口登岸北行。但因为他离开三山太久，心中牵挂燕国的南攻，便决定率船北上，进入渤海湾与三山船队碰面。

安排完后续工作后，他在海河口（今天津港）登岸，就近观察了燕国的军队。而后他又乘船在光州（今山东掖县）登陆，考察位居渤海湾另一侧的山东民情。然后他渡过黄河再度北上，准备前往邺城。在清河附近，他被石闵石冲之战吸引，来到了平棘。

为了保证后路，高翼在黄河之北的海河口及山海关、秦皇岛附近都布下了接应船。此外，黄河以南的光州（今山东掖县）、不其（今山东青岛）附近，他也留下了接应。高翼让杨清前往海河口，正是打算利用接应点的力量，把这些汉民接回三山。

杨清犹豫了。高翼要带走他的儿子，目前情况下，他的能力无法阻止。但高翼让他举家搬迁，还要带上这些百姓，目的地一点不透露，令他实在难以下决心。

“王，那个……不知道王打算把这些百姓前往何方？”他问。

“辽东汉国，听说过吗，我就是汉国国王！”

“啊！”杨清的惊叫中充满喜悦。可算扒上了一棵大树呀。

“听过听过。有邺城的商贾说：那是个匠人之国，百姓居有屋，耕有田，且农夫竟然无税，官府还常常散发肉食。我等同僚常斥之为荒诞离奇，王，这一切是真的吗？”

杨清很满意。

吃不到嘴的葡萄总是酸的，得不到手的东西，儒士们总是谩骂。他们骂得越凶，说明那东西越好，以前杨清也是谩骂中的一员，他一边谩骂：“农桑之务，农食所资，一夫不耕则天下饥”，“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人（指宇文昭），亡国在即”，一边却对三山传说中的富饶心驰神往。

尤其是三山虽然国小，但却能纠结高句丽、新罗、百济诸国，令燕国慕容恪无可奈何。居于危地而自安，这种本事让处于风雨飘摇的石赵的汉官杨清，深表钦佩。现在有机会成为他的一员，杨清当然不会放过这机会。

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