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中丞王举正立即起奏,说唐介纵然得罪陛下,还求陛下从轻发落,不应给如此重罚。
赵祯似有所悟,改唐介徙英州。
时过不久,赵祯访知张贵妃父张尧封曾做过文彦博父文洎门中客,张贵妃未入选时,曾拜认文彦博为伯父,张贵妃入宫专宠后,文彦博在益州任上,曾将蜀中有名的灯笼锦献入宫中,甚得张贵妃欢心。前唐介奏劾文彦博,确系事实,并非妄言。赵祯自悔冤屈了唐介,便罢免了文彦博相位,出知许州。
后来,有人作诗咏事,有“无人更进灯笼锦,红粉宫中忆佞臣”之句。究竟是真是假,无人考察,或许,织锦是由文夫人馈送,文彦博事先根本就不知道也说不定。
文彦博罢相之后,枢密使夏竦这时候也死了,赵祯命庞籍为同平章事,高若讷为枢密使,梁适为参知政事,狄青为枢密副使。
十终于出了个狠人
1。狄青请战
狄青是赵祯非常欣赏和信任的一员战将。后世小说把他塑造成一个战神的形象,说他从王禅老祖那里得到兵法和仙术,是受命于天,专门来解决宋边患的“武曲星”,他与当世的“文曲星”包拯一起被人们视为救宋朝于危难之中的一代名臣。
狄青世代为农,宝元年间,元昊叛宋,他应召入伍,投入到抗击西夏的战斗中。当时宋军屡打败仗,士兵中普遍产生了畏惧西夏军队的情绪,士气低落。而狄青每次作战,都是身先士卒,披头散发,戴着铜面具,手持利刃杀向敌阵,所向披靡,极大地鼓舞了士气。在对西夏的四年战争中,历经二十五战,身中八处伤。因作战勇敢,经略判官尹洙认为狄青是个人才,把他推荐给当时主持西北战事的韩琦和范仲淹。
韩琦、范仲淹非常赏识狄青,认为他是个将才,只是在理论上有所欠缺。范仲淹送给狄青一本《左氏春秋》,对他说,作将帅的人,要是不能晓畅古今,纵有谋勇,只能算是匹夫之勇,不足称道。他劝狄青多读一些书。
从此以后,狄青发奋读书,研习秦、汉以来的将帅兵法,自身修养得到了很大提高,渐积战功,官至马军副都指挥使。
狄青是士兵出身,当时脸上仍然留着从军时的刺字。赵祯召见他时,命他敷药把脸上的刺字去掉,留着不雅观。狄青奏答道:“陛下以功提拔臣,不是为臣的门第;臣所以有今天,是因为脸上有这个印记,留着它可以劝勉军中士卒,所以不敢奉诏。”
赵祯由此更加器重和信任这名爱将。宋、夏议和后,立即将狄青升为马军都指挥使、彰化军节度使,后又授以枢密副使。
俗小说中说狄青貌赛潘安,致有单单国公主临阵招亲之事。其实,那都是小说家们杜撰出来的,当时并无单单国,更没有什么单单国公主。
北宋的边患不仅来自北方剽悍的游牧民族,还有南边少数民族首领也想据地自立,拒绝向宋廷称臣,自立为王。
庆历八年(1048年),赵祯改年号为皇祐。
皇祐四年(1052年),广源州部族首领侬智高入侵,先后攻陷宋数州之地,他自称仁惠皇帝,国号大内,改元启历。
侬智高围困广州达两月之久。赵祯诏令陈曙、杨畋率兵征讨,无功而返。再命余靖为广西安抚使,孙沔为广南安抚使,先后前往征讨,仍是屡战屡败,感到非常失望。
第二篇 守成之君 第60节:杀人立威
狄青在赵祯最需要他的时候,主动站出来请战,他说自己是行伍出身,不去打仗,便无以报效国家。请求带兵出征岭南,征讨侬智高,并保证平定叛乱,把侬智高捉拿进京。
赵祯见狄青主动请战,似乎看到了胜利的希望,高兴地说:“如果你愿带兵南征,朕无忧矣!”当即命狄青为宣抚使,统一指挥岭南的军队,征讨侬智高。
宋朝重文轻武,带兵打仗都是用文臣。这是太祖赵匡胤杯酒释兵权后传下来的祖制。目的是防止带兵的将帅造反。这次任命狄青为帅,免不了就有一些议论。
谏官韩降上疏,说狄青是一员武将,不宜有专事征伐的大权。
赵祯准备命内都知任守忠为副使。知谏院李兑又上言,说宦官不应掌兵权。搞得赵祯犹豫不决,召见宰相庞籍,问他的意见如何。
庞籍回答说,狄青此去,一定能够平定叛乱,并请赵祯不要犹豫,行军打仗,正是要号令统一。率军打仗,主帅没有决定权,这个仗是很难打的。如果要用狄青,就要给他兵权,如果不想给他兵权,那就不要派他去。
庞籍的话,坚定了赵祯重用狄青的信心,下诏岭南各路军队都要受狄青统一节制,军事上的事,由狄青说了算,违令即是抗旨不遵。
狄青领旨,即领军驰往岭南而去。
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