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谁最充实?谁最空虚?谁最幸福?谁最痛苦?伟大与渺小,高尚与卑劣,无私与利己,勇敢与怯懦,不就是一种观念吗?在人生十字路口上,一失足成千古恨,不就是在闪念之间的抉择吗?那些在小桥流水边游荡的人和冒着危险攀登珠穆朗玛峰的人,谁更欢乐?满身珠光宝气在歌舞厅里争艳斗丽或是争风吃醋的人和满身血迹攻克敌军阵地高举枪支脚踏敌人军旗的战士相比,谁更幸福?那么,我要灌输给阿娟的是一种什么样的观念呢?
不记得哪几位哲人说的了:“幸福——就是对幸福的期待!”还有“人之幸福全在于心之幸福!”还有“人生所有的欢乐是创造欢乐!”
那好,我现在就按照三位哲人的格言对阿娟施加我的影响。
我预感到我的貌似唐突的过激之论已经使这个家庭的阴云初开,明亮的阳光已经透过云隙洒在黎氏父子二人的脸上。如果猛投药石也许反而有害,应该适可暂止,我觉得需要给阿娟一个沉静的过程,她现在蓬头泪面,心碎形毁,肯定不愿见我。如果我不跟她照面就走,似乎也于理不顺,而且也无法对她的思路加以引导。
我把乔文亚给我的留言思考了一遍,觉得让阿娟了解乔文亚的心情非常重要,即使有一些颓唐之处,我也正好对着阿娟借题发挥。我对黎东辉说:“今天,支队有一个会议,我必须立即赶回去参加,因为听到乔文亚和阿娟的事,我才急忙赶来,既然阿娟能冷静对待,我也就放心了。这里有乔文亚给我留下的一封信,上面自然是一片真言,所以我想留给阿娟看看。”
黎东辉表示出对我的信赖,顺手给我一张白纸,要我给阿娟留下几句话,这自然是很周密的思考。
阿娟:你要相信本家阿叔在关心着你的幸福,也要相信他有一种变痛
苦为快乐的本领:聪明人脚下千条路,我相信你也不是只按一条路走到底
的傻瓜!有个西方的名人说过一句话:“我要按照我的想法走我的路,别
人怎么说我不在乎!”我给你留下乔文亚写给我的信,不管他想的对还是
不对,全是一片真心。你赞成哪些反对哪些,你可以跟我说,我回国后可
以告诉他。今天你们的事一点也不为怪,还记得在菩提树下我给你讲的故
事吗?今天,我要回支队去开会,也许明天或后天,我再来给你讲一个故
事,而且这个故事我已经想好了。
你的本家阿叔留言,并希望你高兴起来。
(三)并非哄小孩
回到支队,便埋头整理奠边府之行的采写记录。下午4点钟,卫生队小宋给我送来了一张纸条:
副政委:阿娟在我处等你,你如果不能来,她想去支队,也许不太好
吧?我想最好你来,并且来吃晚饭,我让小宋等你一齐来。苏即。
我一边收拾桌子上的材料和稿纸,一边问小宋:
“你见到阿娟了吗?”
“见到了。”
“怎么样,情绪还好吧?”
“还可以!”
“还可以是什么意思?”
“就是说不好也不坏。……”
“你们卫生队对乔干事和她的事有什么反映?”
“卫生队指导员说了,谁也不准乱传,这是国际纪律。”
“你的看法呢?”
“他们都不对!”
这大概就是群众对乔文亚“事件”的基本反映,对他们的行为并没有过激的谴责,由此推想,阿娟在越南公众中,压力不会太大。
当然,乔文亚和阿娟的恋情与所谓的“西贡小姐”完全是两回事。它却能说明,在男女关系方面,越南妇女似乎更开放一些,公众更能容忍一些。这种联想的产生不管对错,无非是不愿阿妮受过大的社会责难而已。
阿娟在苏军医的宿舍里等着我。我一走进去,她就从床沿上站起来。由于失眠和哭泣而红肿的眼眶里一下涌满了泪水。憔怀的灰白的脸反映出内心尖锐的隐痛,她向我
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