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第6部分（第4页）
而不是“是”的意义。以下是唐代的寒山与拾得（他们二人实
际上是一种开启人的解说智慧的象征）两个人的对话。
一 日 ，寒 山 谓 拾 得“：今 有 人 侮 我、笑 我、藐 视 我、毁 我 伤
我、嫌 恶 恨 我、诡 谲 欺 我 ，则 奈 何 ？”拾 得 曰“：子 但 忍 受 之 。依
他、让 他、敬 他、避 他、苦 苦 耐 他、不 要 理 他。且 过 几 年，你 再 看
他 。 ”
那个高傲不可一世的人的结局一定是够尴尬的了，而我
们也 一定 可以 想象 得出 抬得 的胜 利的
尽管这可能是一
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种超脱圆滑者的。不过，它的确会给我们的生活带来一些好
处。
“扑满”，就是我们常常说的用瓷或泥做的储蓄盒。在小
时候，我们常将父母给的一些零用钱放进去，当这个储蓄盒满
的时候，我们就将这储蓄盒打破，而将其中的钱取出来。然
而，当它是空的时候，它却可以保持自身。
所以，如果我们知道福祸常常是并得不悖的，而且福尽则
祸亦至，而祸退则福亦来的道理，那么，我们就真的应采取
“ 愚 ”“““
“愚”“、让”“、怯”“、谦”这样道气十足的话，即使不是出于孔子
之口，也必定是哲人之言，也是中国传统思想中的一部分。
“吃亏”也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，
却往往是取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西，换
来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得
的。
若一个人处处不肯吃亏，又处处必想占便宜，于是，妄想
日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害
别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之下，又焉有不败之
理？
因此，人最难 做到的，即“吃亏 是福”的前提，一个 是“知
足”，足一个 就是“安 分”“。知足 ”则会对 一切都感到满意，对
所得到的一切，内心充满感激之情“；安分”则使人从来不奢望
那些根本就是不可能得到的或根本就不存在的东西。没有妄
想，也就不会有 邪念。所以，表面上看来“吃亏是福”以 及“知
足”“、安分”会予人以不思进取之嫌，但是，这些思想也是在教
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