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第92节(第1页)

&esp;&esp;银河身旁围着胖妞儿一些小朋友正在玩九连环,银河是玩这玩意儿的高手。犹记少时她199

&esp;&esp;这会儿,揄追坐下来陪着她聊了会儿天。

&esp;&esp;揄追到底是大家公子,又是个读书人,说话无论从风格还是语速语调都挺能叫银河接受。最近,因为事关“揄学”,银河也接触了些相关知识,这一近距离接触她,叫揄追着实有“惊艳”感:原来这位美丽的王后真不是空有皮囊!

&esp;&esp;“汉州着实也是地灵人杰之地,出过从子这样的大家,”

&esp;&esp;“冒昧请教,揄子年纪究竟比从子大还是小,揄子到底有没有向他问过礼?”银河是真的好奇。从子这个人太神秘了,连司马均写到他的时候也是扑朔迷离,她提的这个问题实际历来在学术界也颇多争议。

&esp;&esp;揄追笑,也是由心的放松,这毕竟是他最爱的话题,“我判断从子应该比揄子大,揄子也极有可能向他问过礼。去年在休敦中央银行大礼堂里讲天朝文化史,有一位华裔历史学家递纸条给我,说他看到有资料证明,从子比揄子晚了一百多年,请我帮助他做一点解释。

&esp;&esp;我当时说,您一定是看到有的史书里把从子和太史儋当做同一人了。从子曾经西出函谷关,太史儋也曾经西出函谷关去找秦献公,而太史儋出关的时间是在揄子去世一百多年之后,事情就这样搞混了。此外,也有一些学者根据《从子》一书中的某些语言习惯,断定此书修编于揄子之后。

&esp;&esp;我的观点是,更可信的资料证明,把从子和太史儋搞混是汉代初年的事,按照从子的出世思想,他怎么可能出关去投奔秦献公呢?至于书中的语言习惯,则与后世学派门徒的不断发挥、补充有关,先秦不少古籍都有这种情况。”

&esp;&esp;银河着实也感兴趣,手里还捏着九连环,轻轻点头,“那这么说来,问礼确实也该成立。揄子出生的时候,离盘庚迁殷的旧事,大概已有七八百年了,那个西迁的王朝和它后继的王朝一起,创造了灿烂的商周文明,揄子所在的鲁国地区也获得了深厚的滋润。揄子知道,自己已成为周王朝礼乐制度的主要维护者,但周王朝的历史枢纽一直在自己家乡的西边……”银河说着说着,可爱的是,她望着远方一个点,仿佛眼前就出现了“当年揄子西行的苍茫一幕”——这种眼中有故事的女人最是动人!

&esp;&esp;何况她还如此聪慧,“他估计一路上想得最多的,就是汉州城里的那位前辈学者从子,他很有学问,熟悉周礼,是周王朝的国家图书馆馆长……”

&esp;&esp;妖孽收心从来不仅凭外貌!特别是对这样有个性有思想的天之骄子们……她只要能准确切到他们的“软肋”上稍加揉搓,这些人,臣服也是迟早的事……总之,这次揄追只一次“本初并不怀善意”的“深入接触”着实叫他对这位先王后大为改观!更不论,接下来又来了一件事,只得叫揄追对她彻底折服了。

&esp;&esp;又入深秋,今年上京的秋来得照样急,文人笔下的皇城之秋最美,可惜维持不了几天。夏日的暑气还没有消退,冬天的寒意不打招呼就贸然登场。这几天,叶子未黄先落,连宫里的猫儿都早早回了屋,躺在暖暖的窝里隔窗看景,比人肯定还是自在些。

&esp;&esp;宫里到处绑着防撞条,尽管小舞走路已经十分稳妥,但是实在调皮,妈妈不在身边,更是没人把他管死。小家伙齐齐整整遗了他爹娘的性儿,好奇心“钻研心”极旺盛!防不胜防,就怕他出意外,每天起码十来个人跟着他打转。小舞也算是史上这大紫阳宫里最小的“一统之王”了,所以十八世之后对紫阳宫“不断改造最大”,跟他自幼就在这磅礴之宫里“称王称霸”有关。

&esp;&esp;“陛下陛下,慢点,慢点!”

&esp;&esp;别看他现在小短腿,几个大人有他这样旺盛的精力和恣意力,真真儿跑不赢这小人儿呀!

&esp;&esp;成安老了更是盘不动他,有时候为了哄住他,不得已都把他爸爸的那些“稀奇玩意儿”拿出来给他玩儿了!

&esp;&esp;也是父子连心不是,小舞现在最爱呆的还真是从前胡育颜居住的宫殿——慈云宫后头的长青殿。

&esp;&esp;长青殿早已被胡育颜改得面目全非,且机关重重。一般人几个敢往里走?成安还不是怕小舞进去冷不丁,哟,中了他爹从前“设的陷阱”,只敢叫他在外围玩玩。

&esp;&esp;长青殿里头从前就养过猛兽,之后胡育颜“安生修生养息”那段时日,大的,猛的,都送出宫了,留下些幼崽还养着。

&esp;&esp;有只小花豹幼崽,叫棱子,十分伶俐,胡育颜从前就喜欢,可惜之后一次爬树小爪子打滑从高枝儿上跌落了下来,摔断了后右腿。残缺的,胡育颜定容不下,本也准备丢出宫的,结果小璟出了事儿,棱子得以保留了下来,还是被长青殿宫人悉心照顾着,不敢稍有差池。这要胡育颜哪天回来了——他就这么个恶魔,他不喜欢怎么毁都行,可你不行!你要把他的东西养坏咯……他拿你喂豹子都有可能!

&esp;&esp;诶,棱子是有福气啊,被小舞发现了,这下好,他得了这么个宠物,莎莎它它都是蝼蚁咯,丢脑后,看小舞遗他爹的狠劲儿真真儿吧!为了攀上棱子的背,被棱子抓花了小脸蛋儿这孩子都不哭!——就算棱子是个“瘸子”,就算它生下来就被豢养,但是,野性难除,你说成安担不担心!一开始坚决不让,棱子都被送到宫门口了!……哎,还是挨不过小溥皇惊天动地的“哭闹”,他这时候哭得狠,哭得都抽!

&esp;&esp;原来幼崽的世界也有“弱肉强食”,也有驯化,也有臣服。虽说肯定周围保护森严,对棱子的驯化也不乏“专业引导”,但,终归这小豹子还是被小舞“盘顺了”呀,盘得只认他了呀!……后来,小舞来汉州见妈妈非要带着棱子,那是吓着多少人了!运过去容易,可真把银河吓出好歹……费了多少人的心,烧了多少人的脑,终安抚好小舞,没叫带去。

&esp;&esp;这会儿,小舞就带着棱子在宫廊上飞跑!场景,真有点如梦如幻。

&esp;&esp;200

&esp;&esp;那头宫廊下,元噶陪着参长站着看着这一幕:小溥皇欢乐地“冲啊!”,棱子跑在前头,回头看他……

&esp;&esp;“从前还听说陛下因早产体弱,如今看,很结实呀,”元噶微笑说,“也在不断调养,好在别看他年幼,很有韧性。”参长眼中都是慈爱——元噶恭敬站下侧,倒也着意看了他的神态,不似虚假,是真疼爱……这点叫元噶还是内心赞许的,史来权臣对幼主,有几人对其真心关怀?这样看来,祁醉其人真还略有不同……

&esp;&esp;自王后“平安”离开圣城,元噶对参长的“敌意”略有好转。当日若参长执意拆散王后母子,元噶已做好带领红教誓抗到底!——此番元噶来朝,主要还是借“请示舞佛嘛母事项”来看看王后是否安好,虽未面见王后,但有电话往来,也见到了她身边的卢嬷嬷,看来王后一切都好,元噶也就放心了。

&esp;&esp;又近四年一届的“舞佛节”,圣城将遵循宫里指示择出一位“佛舞嘛母”人世使者领至圣城“习舞护佛”。

&esp;&esp;在圣城,有这样一位名闻遐迩的女神,她受到广大民众的热烈崇拜。无论僧俗,都虔诚地供奉着她的神像。人们呼唤着她的名号,念诵着六字真言“嗡(ong)嘛(ā)呢(ni)叭(bēi)咪(ēi)吽(hong)”观想着她那仁慈美好的形象,虔敬地向她顶礼膜拜。

&esp;&esp;困厄灾患中,人们向她呼救;痛苦忧伤时,人们对她倾诉;幸福欢乐之际,人们又与她共享。善男信女们无不笃信,崇奉这位女神,她就会如同精神上的母亲一般,在人生的旅途中,从摇篮到坟墓,精心呵护着你,为你指点迷津,保驾护航,直至你命终之时将你送往极乐世界。

&esp;&esp;这位女神就是度母,又称多罗菩萨,胡佛认为她是观世音化身的女性菩萨,因此,有时经论、典籍又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。

&esp;&esp;度母下,有她的护法嘛母,

&esp;&esp;最著名的嘛母,就是佛舞嘛母,藏语称“森多玛”,相传她是观音菩萨示现的幻化身,意为化身护法。

&esp;&esp;据《姑噜姑咧仪轨》记载,佛舞嘛母身体呈舞立姿势,左腿单立,足踩一人,或以尸为垫;右腿盘曲。背后为红色火焰。据胡佛藏密说法,若修习此尊,火不能烧,水不能淹,风吹不动,地不能害,不生病痛,远离诸障,功德不可思议。

&esp;&esp;藏地四年一度的“舞佛节”主角就是她,届时千挑万选出的这位“佛舞嘛母”人世使者不仅将接受来自圣城全体民众的膜拜,她还必须习得最为精致的“佛舞扎吉”在佛前在万众瞩目下“护佛布法”。

&esp;&esp;从前,这一盛况都是全国直播,成千上万护佛信众即使不能去圣城亲瞻,能在电视里见到也会无比诚虔激动!

&esp;&esp;今年,据说要向全球直播了,那当然“佛舞嘛母”人世使者的人选得更加慎重。

&esp;&esp;元噶当然觉得这一人选非银河莫属!不提她的身份、美貌,仅就舞姿而言,绝对胜任!

&esp;&esp;不过,元噶也已多次明示参长,参长虽说并没有明面否决,但是也可感受到有刻意避免谈及。这叫元噶心上本对他“稍好转”的芥蒂,这会儿,再次又……到底如果王后在此次“舞佛节”上再次瞩目,无疑会收揽大量人心,参长对王后的“提防”可能就没停止过,如何会同意她这样“巨揽人心”的机会……

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