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64（第3页）

这里黑到看不清家具和人的轮廓。

宗政航没有开灯。

音乐调动、影响人的情绪，塑造场景的氛围，是流动的建筑，耳朵的文学，民族的气质。

巫雨清将音乐玩得炉火纯青，在她的手里，乐器如同兵器，杀人或救人全凭心意。

宗政航不知道拿躺在他身侧的女人怎么办。

她随性所欲，在黑暗中放瑰丽的烟花，任由他浮想联翩。

宗政航不敢询问，生怕是自作多情。

“婚礼的音乐。”巫雨清说，“会在婚礼当天作为单曲发布。”

她和宗政航的婚礼不会直播，婚礼期间的摄影也不会公布。

巫雨清一直将这场仪式当作一项通告。

一个盛装出席的活动。

她只需要当天按时出现，走完所有流程就可以。

直到初夏，五月，她在妈妈家里小住。

当时妈妈和继父终于下定决心，不把小女儿贺雨澄送到国外读中学，像她大哥那样大学再出去读比较稳妥。

这种决策巫雨清自然无法参与，只有听通知的份儿。

她拎着小行李箱打开家门，妹妹扑过来欢呼：“姐！姐！我不用去国外了！！我可以参加你的婚礼了！我要当花童！！！”

弟弟贺雨深在旁边嘲笑，“你年纪这么大当什么花童，我这个年纪都当不了花童好不好。”

贺雨澄开心得要命，“那就是伴娘！我要当伴娘！——而你，”她对弟弟做鬼脸，“坐小孩那桌吧小鬼！”

“才不是小孩那桌，我和爸妈坐首席——”弟弟反驳。

巫雨清听不清他后面说的话，她的耳鸣发作了。

这一次的耳鸣不同以往，除了幻听外，她完全听不见外界的任何声音。

她意识到婚礼不是什么盛装出席的艺人通告。

婚礼是严肃郑重的仪式，广而告之一个家庭的成立，是旧时《中国结婚证书》上的：两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。

宗政航没有选跪天跪地跪父母的中式婚礼，但也不能彻底西式。身为公职人员，他的誓词绝不能对着基督教神父说。

宗政航的爷爷是证婚人。

不过婚礼的其他方面可以照搬西方，例如吉时一到，她要穿着婚纱从红毯的一头走到宗政航身边。

她要挽着继父的胳膊，走向宗政航。

不，按照近几年的风气，新娘可以挽着真正养育自己的长辈走红毯。

例如母亲。

她要挽着妈妈走红毯吗？

妈妈在众人的注视里，微笑着将她送到宗政航的手里。

澎湃的浪潮声。

巫雨清坠海时都没听过这样巨大的海浪声。

它吞没一切现实中的声音。

“姐，你站门口干嘛，进来啊。”贺雨澄说。

巫雨清不会读唇语，她看着妹妹的嘴巴一张一合，只能凭借日常的经验应对。

她抓着行李的提手，对妹妹说，“我想起来要打个电话，我先回房间打电话。”

“清清，中午想吃什么？”妈妈见大女儿在玄关磨叽不进屋，只能走过来问。

巫雨清和她擦肩而过，没有听到，没有回答。

上楼，听不到脚步声。关上卧室的门，听不见落锁声。

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