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何谓‘火灶之祭’?
这两种祭祀也在五类祭之中吗?”
渠此时的心神全扑在了族人性命安危之上,其实根本无心回答苏午的问题,但伴随着苏午向他询问出声,他的心神却奇异地平静了下来,稍稍整理了思路,就向苏午回答道:“贿天之祭,算在五类祭中,可以五类祭里的任一种,来实施‘贿天之祭’。
就是通过大量的人殉牺牲,来令天庙中的神灵,不再监视自己以及自己部族中人接下来的一些作为。
‘人神修行’算是必须要行‘贿天之祭’的行为。
天不愿让人成为神。
大商先王首开‘贿天之祭’,以盛大的祭祀来迷惑天,以令自身顺利成为人神,避免因此遭受灾祸。
而火灶之祭,其实并不是一种祭祀。
祭祀是为了取悦神灵,但火灶之祭里,并没有需要取悦的神灵,只是所有人自愿牺牲,将自身的‘元根’通过这种牺牲,像火焰聚集在炉灶里一样,将元根聚集在某个人的身上。”
渠语速飞快地向苏午解释过两种‘祭祀’的具体仪轨,这时候,葛长部方伯雄已经完全被封在了四堵墙内,有人抬来石版块,压在四堵墙上,使得高台内的雄完全处于一个密闭的空间里。
随后,那些葛长部的工匠们,分别在四堵墙底部挖出四个洞口,将一捆捆柴禾填入了底下的四个窟窿里。
若此时窟窿里的柴禾点燃起来,倒正像是四口柴灶了。
“愿意自我牺牲的族人,他们的心愿会点燃火灶里的柴禾。”渠向苏午如此解释道。
苏午闻言暗暗皱眉。
凭借心愿就能点燃柴禾?
今时之商人,与后世的现代人又有甚么不同?后世人可没有哪个可以只凭借自心发愿,就能令草木无火自燃的!
他心中对此困惑不已,原本已准备好打断这次‘火灶之祭’,此时也暂且按捺下来,想看看情况是不是如渠所说的一般,人们只要是真心愿意自我牺牲,其心愿就能点燃火灶里的柴禾?
这处修筑在祭坛上的火灶或许也有不凡之处?
也或是内里的雄本身也有不凡之处,如此种种因素相加,最终才导致了柴禾无火自燃?
就在苏午内心念头飞转之际,有一位葛长部族人满面悲壮地登上高台,临于火灶之前,他从灶眼里抓起一支柴禾,并没有其他动作,那根柴禾之上,便猛然地燃烧起一朵灿白明亮的光焰!
苏午见此大惊,瞬时张开眉心故始祭目——
故始祭目之下,他看到那葛长部族人血肉性灵中央端坐的人形影子——那被称之为元根的存在,忽然膨胀开来,浸染了那位葛长部族人的性灵,与之心识相互结合之后,便骤地化作了一朵火焰,这朵火焰顺着其手臂游曳而出,将那柴禾点燃!
伴随着柴禾的燃烧,那位葛长部族人体内的火种亦由强转弱。
其元根亦在渐渐变得残毁、缺损!
元根!
是元根的作用,引燃了葛长部族人的血肉——而此般燃烧而起的灿白光焰,与苏午初修行时所得的‘薪火’,又是何其相似!
二者简直如出一辙!
后世人不能如今时人一般,仅仅以心愿就能点燃柴禾,根因应在‘元根’之上。
或许后世人的体内,元根已经十分稀薄,不比今时,文明刚刚启源,此时的人们,其实与那位隐于无形中的伟大存在——‘元皇’之间,相隔的历史还没有多么久远。
所以他们体内元根完整,能有此般异相。
后世人则完全不同!
随着天对人的侵蚀日益加深,对于人体内的元根剥夺日益加深,或许后世人体内,多数时候元根已经百不存一,万不存一了!
已然了知内情,苏午也就没有必要令这场末路的祭祀继续进行下去。
他转脸看向神色焦急的渠,向渠说道:“你莫非要在此地坐视你的族人们纷纷牺牲?
你见过我体内的神出手,应该明白,若真是商王来摧灭葛长,葛长纵然以人命堆砌出一尊人神,也绝难与大邑商相抗衡的。”
“那我该怎么做?”渠又慌张又茫然地问道。
“你去吹灭那人身上的火焰,同所有人说,你有办法可以抗衡大商接下来的讨伐。”苏午道。
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