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道符与法宝最大的区别，并不在威能上，而在于持续性使用跟重复使用上。对修为低微的低级弟子，是没有能力祭用高级法宝的，但祭用一次性消耗品的道符，限制就小得多了。当然，封入复杂且强大术法的道符，对制符材料以及制符师要求都极高。一枚强大的道符，即便只能一性次使用，价值也极其不菲。一张万刃符，都要用上万点宗门功绩才能换得，但哪怕是初级道兵弟子，只要有钱，也足够任性，也都能使用金刚秘甲符、万刃符之类的强大道符。辟灵境的玄修弟子，早期所能修炼的术法，也都是以种种身体秘姿、手印与百骸灵脉构建类似道篆的结构，或以真言以特殊的方式震动体内的真元，使真元在体内的运转形成类似道篆的结构以施展术法；而到明窍境，在开辟祖窍识海之后，就能直接精神念力在识海之中凝聚道篆或道意秘相，沟通天地元力，施展威力难以想象的神通。因而道篆是燕州宗门玄修修行的基础。陈海没想到灵蛇鳞数以千计的微小蛇鳞上，镌刻的竟都是道篆。这哪里是灵蛇印，明明是一件法印形状的道篆秘录、道书。陈烈军务繁忙，葛同再入宗门在血云荒地复活的罗刹异鬼不计其数，又渐渐划分大小群落，占据山岭谷壑，陈海游离在这些罗刹群落之外，在血云荒地以傀儡分身修炼道篆，每搞出点动静，就要换一处藏身之地，十分的狼狈。不过，能在罗刹血炼秘法及武道修行之外，陈海重新找到一种能提升傀儡分身实力的手段，也十分的振奋。几天工夫，陈海在血云荒地就学会以虚画道符的方式，施展焰刃等简单的攻击术法。相比较傀儡分身的武道杀招，这些攻击术法的威力不能算强，也不能算弱，大概与金锋灵戒所斩出的金锋剑芒相当。这说明陈海的神魂，即便没有想象中那么强，但也绝对不弱，至少不比辟灵境中期的玄修弟子稍弱。这也是两年来，陈海修炼武道秘形，不断参悟武道真意所取得的不俗成就。陈海很快又发现，他在傀儡分身的识海中不断的凝聚道篆，特别是尝试以精神念力凝聚更为艰涩玄奥的道篆时，神魂都会有少许的增强……蛇鳞书所录的四百余种道篆，艰涩玄奥的程度差距极大，焰刃等道篆还是最简单的，还有些道篆，陈海甚至怀疑可能其中蕴藏一个或多个完整的道之真意。而说到道之真意，强弱也是有很大区别的，但哪怕是蕴藏最弱真意的道篆，都根本不是他此时就能以精神念力去凝聚的。在他神魂足够强大之前，陈海都无法验证他的猜测到底正不正确。陈海一直以来也都还没有掌握到一个完整的、哪怕是最弱小的武道真意，只能在施展断水斩、云流、十步锤等武道杀招时，去感受到那武道真意蕴含的玄奥气息，以此不断的增强神魂，但这毕竟不是最直接的神魂修炼之法。对普通玄修而言，辟灵境阶段未开辟识海，不能直接以精神念力凝聚道篆，而到明窍境差不多又跳过普通阶段，能直接以精神念心凝聚真意秘相了……陈海此时通过傀儡分身，实际上是相当于在明窍境之前，就找到一条修炼神魂及精神念力的捷径。这也坚定了陈海直接在四条灵脉基础上就开辟灵海秘宫的决心。他修行走的，就不是寻常路。……陈海不知道蛇鳞书有多珍贵，但绝对不会凡于丹鼎诀真迹正本。陈海也不知道蛇鳞书与蛇镯之间是否有联系，即便没有联系，也不能轻易让他人知道。匹夫无罪，怀壁其罪。陈海作为昭阳亭侯府的少侯爷，手里有一两件黄级上品法宝，还不至于引起他人的觊觎；而比丹鼎诀真迹正本都不知道要珍贵多少倍的蛇鳞书出世，一旦消息泄漏出去，陈海相信即便是舅父陈烈，都不可能保住蛇鳞书。蛇鳞书的发现，让陈海兴奋了好几天。每日他除了吐纳灵息、修炼真元、磨砺武道外，就是研究蛇鳞道篆，修炼神魂。不知不觉，陈海就在玉龙府城住了七天，之后又与周钧、吴蒙同行六日，赶到太微山深处的上七峰，也就是太微宗的内门所在。太微山乃燕州大地西北域的主脉之一，纵横数千里，峰峦叠嶂，云深林密，有七座主峰高逾数万米。虽说铁流岭、玉龙山的灵泉资源，已经足够普通玄修弟子潜心修炼，然而太微山的天地灵气更加精纯、充裕。太微宗诸多真传、执法长老、护法长老、宗门供奉以及太上长老等等，无论在武威军、大都护将军府有无兼职，都会在山里开辟有专门的潜修洞府。陈海、周钧进入上七峰内门修行，就要正式确立师传关系，而唯有在太微宗七大主峰开辟洞府的第三代真传弟子、执法长老、护法长老、宗门供奉，才有资格将内门弟子收入门下，传授玄法；像赵如晦、张怀玉、厉向海、解锟等外门执事长老，甚至都没有资格在上七峰开辟自己的洞府。

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