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第141章 只为活着（第1页）

由于孔千秋这位棋圣高阶的瞬间入局，整个世界的规则都为之改变，这就是棋圣全力施展能够达到的程度。改变规则！在这之前，【嬴祖宇】仅仅是随意一子，就差点建立大秦王朝，更别说现在棋圣亲自下场了。这种时候，哪怕是混沌灵界中的血色雷霆也不会对仅仅改变一条规则的棋圣下死手。圣之力足够的情况下，可以更改规则，这一点整个混沌灵界都是通用的，只不过大多数圣级棋手都会选择更改适合自己的规则，直接将军争改成现在的世争，倒是不多。就如同之前思想之争，几位圣级对弈，哪怕打得最激烈之时，这几个圣级也都是更改适合自己的世争规则，不会浪费机会去改什么世争。当然如果比如孙轩辕这样，被拉入了世争之中，他就会直接通过圣之力将世争拉回军争，最次也是并行，这也是棋圣绝对不可能在自身对弈时处于绝对不利地位的重要因素。此时孔千秋棋圣的落子，虽然同样仅落一子，可其手段已经不逊色于九尊们的全力施展了。唯一区别就是，诸葛一代为执子，孔千秋无法自行进行后续落子。这本来是圣人作子最大的弊端，毕竟棋圣厉害的不仅仅是本源圣力，还有他们自身的执棋布局能力。但，这段时间，两位神尊已经发现，这个名叫诸葛一的人族棋手，非常的不一样。原本在他们眼中有些鸡肋的那个大道，如果有了圣人作子，似乎一下子升华了。此时他们心中不由得升腾起一个恐怖的念头，这个叫作诸葛一的家伙，不会真能发挥出孔千秋十分之一的水准吧。如果那样，在他对面的魔君【无】也好，他们的神主【费了】也罢，谁还能和他斗？特别是当他们看到诸葛一这个明明是军争元帅的家伙，极其熟练地掌控着世争之际，这种不祥的预感变得更为激烈。更让两位神尊难受的在于，他们之前过于相信【性】的出手的能力，刚刚配合着自家老大，各自又出了一手用来壮声势，当然不是他们遵守一人一手的规则，而是他们至少在本回合中，自身棋魂力并不能支撑强行落他人棋局。毕竟他们不是人奴棋圣，不会以圣作子，想要强行干预棋局，除非不打算要自己本源了，不然想要衍化下一枚棋子肯定需要时间。至于让他们自损本源，那怎么可能？现在就看【费了】是否有能力对上诸葛一的世争了，两位神尊如此想到。然后，【费了】就用事实告诉了他们答案，世争，他同样会！哪怕两位神尊都有些绝望之时，【费了】却给出了两者最好的答卷。这个从一开始就一直不被自己人看好的神主，在这一刻，面对圣级社稷棋以及圣级英雄棋灵所引导的世争竟然还有勇气出手，甚至，他的世争之道，在出现的那一刹那，让两位神尊都为之惊叹。【活】！在面对根本不加掩饰，也没必要掩饰的【孔丘】，神主【费了】在所有观众都不看好的情况下，竟然再度出了一手。相较于白子这边，将一些良家子弟以及识文断字的战兵定世为【平民】，神主【费了】的开局无疑是更为被动的。【乱民】开局，在世争中是非常麻烦的，这些【乱民】身为【黄巾军】也许还能依靠掠夺过活，但此时在世争中，却全部成为了破坏世势之力的根源。在这种天炸开局的情况下，且这一次世争开局就是宏对弈，除了孔千秋或者诸葛一没有人知道到底何时可以进入千秋一瞬。因为从理论上来说，宏对弈开始的瞬间就已经应该千秋一瞬。对于神主【费了】来说，那随时可以到来的千秋一瞬，就宛如一柄利剑悬于他的上方。这种逆天的境遇之下，换做任何一个棋手心态可能都要出现问题了，但【费了】却极其顽强的撑下来了，他以一手【活着】作为世势长河的主旨。面对浩浩文庙，【费了】竟然以【性】所落的【大贤良师张角】作为基点，成功开辟出了自己的一小块地区。在世争的影响范围内，难以计数的【乱民】因为相同的信仰而凝聚。这一次，他们所凝聚的信仰不是神明，也不是秩序，仅仅是因为活者。以现在【费了】的能力，张角没有触发特性的前提下，正在疯狂布施符水的太平教，根本救不了任何人。可，随着【费了】将自身大道与【活着】这朴素思想相结合后，质变发生了。【乱民】在世势的争夺中固然处于绝对劣势，他们很难得到世势之力的认可，这些乱民，压根不会在真正神迹出现之前有任何稳固的信仰。这一点就是诸葛一所布下的，神主【费了】作为神之代言人，即便不擅世争，可一旦让他有机会散播信仰，那么对方的世势之力就会得到稳步提升。【乱民】就不同了，这些被从【黄巾军】打落为【乱民】的苍生棋灵，最为显着的特征就是乱，当然他们最为显着的缺陷也就是乱。这群苍生极度缺乏秩序，想要从他们身上获得世势之力就必须为他们制定秩序。在正常现实中，面对这样的乱民，唯有武力镇压或者直接就将他们编练成军，才可以解决。就如同他们的原身【黄巾军】又如同两晋南北朝时期的【乞活军】，但在世争中，这些手段全部无法实现。军队可以存在，可世争的军队是出于秩序，没有秩序就无法形成军队。在这一次世争中，竟然还被诸葛一以军争的战兵作为衍化，形成了不属于世争双方的精锐禁卫军。这些禁卫军不会对双方动手，只会格杀任何军事行为，种种限制之下，唯有从思想改变，才能破局而出。这样的情况【费了】比谁都清楚，他甚至很明白这些太平符水解决不了任何问题。可他的【活着】两字，却是这符水的真谛。：（）方寸之间，重现华夏千年

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