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老胡不高兴:“这样会让他骄傲的。”
史密斯不想再谈。
他也只是负责调度,不想多管。
其实对沈三通的围剿计划,他也没什么动力执行。
有人要求,他就动一下。
不要求,他游山玩水,想办法搞点外快。
明年保不保得住工作都不好说,拼个屁的命。
轮流做庄,各大家族才好上下其手。
和他没关系。
百无聊赖的喝完咖啡走人。
史密斯干劲十足的去仓库。
查货后,他很满意:“咱们东大真是太厉害了!”
干活的工人,觉得这鬼子,不像好人。
干私活,史密斯充满动力。
盯着货物出港,往墨西哥,后面不用他多管。
上个月米国弄了个国旗法案,必须自己造。
他看到了商机,
去墨西哥洗个澡,再去五大湖洗个澡,洗两遍澡。
再有多个渠道上下其手拿好处,东大制造成本仍然比国内低。
如果保不住工作,进不了旋转门,他打算在东大做做生意。
8月21日。
《鲨滩》全国选角进行到尾声。说是选角,更多是借选角进行宣造势,做电影沈三通是认真的。
电影想要成功,必须考虑背后的文化因素。
东大作为农耕文明,对海洋没那么多幻想。
说的更准确一点,东大没有从海洋获得足够大的好处。
反而近代史海那边的敌人,带来了灾难。
西方文明,昂撒,要说更早,十六世纪之前,对海洋是极为恐惧的。
直到名义上的地理大现,事实上的全球大屠之后,海洋才开始和冒险挂钩。
可以通过杀戮和掠夺,获得资源和好处。
最近四五百年,最大赢家是昂撒。
北美,澳大利亚,新西兰,占了很多好地。
受益于海洋秩序,获得大量好处,所以米国和西方,有很多关于海洋的幻想,也有关于海盗的美化。
除了海洋文化这个大脉络,原版《鲨滩》还有鲨鱼、灾难、度假等相关元素。
鲨鱼灾难电影。
米国三十多年前,75年的时候就有史蒂文·斯皮尔伯格的《大白鲨》。
而且《大白鲨》是第一部北美破亿的电影,有六千多万人的观影人次,成为米国的文化象征。
度假文化。
四五十年代,米国工业在世界工业占比中达到巅峰,丰厚的物质基础,才会产生旅游、度假文化。
原版《鲨滩》的文化元素,东大没有米国那么浓郁。
不过东大心态是开放的。
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