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汉生抛出的问题让所有人心里一惊,有一种诡谲的气氛在我们几个之间弥漫开来,虽然不知道这种吊诡的祭祀仪式为了什么,但肯定和这些先民们最大的秘密“轮回”,脱不开关系。
除了汉生,我可能是所有人里面最能拼凑起这些谜团碎片的人了,现在掰开手上的线索,其实有一些事情已经很明了了。
通过之前和卓老师的谈话,以及他提供的资料来看,很久以前在巴蜀存在过一种族群文化,我们称之为诸鬼部落。
这种文化异于中原,有它独特的信仰和历史,不过那段时期的记载因为某种原因并没有流传下来(我之后查阅了大量文化史料与巴蜀古籍,判断那段时间可以追溯到夏商时期,甚至更早,原因有二,第一理由很简单,文字资料缺乏,无从查起。二是在中国古代历史当中,“恰巧”有过一次断层,就在夏商时期,虽然国内很多专家组织过人要对那段历史断层进行修复,却因为种种质疑,和某些问题,最终夏商历史还是不完整的。)
故事似乎就是从这里开始的,再之后时间如梭,王朝迭代,诸鬼部落连同他们的文化突然消失,也是从这里开始形成了“断层”。与此同时在不同朝代中,也或许是每隔一段时间,就会出现一名身份隐秘的“入世者”。
之所以称他们为“入世者”,是因为我猜测这些人和诸鬼部落肯定有某种脱不开的关系,号令御山挖掘镇灵台的“上头人”,还有这次被我们揪住的“工程师”,甚至在朝仙墓壁画上发现的“道人”,这些人变换着身份,行走在历史洪流中,他们来自哪里、什么身份、目的又是什么,一切的一切我们都无从知晓,仅有的一点线索也是一团乱麻,暂时无从入手。
另一条线就更加不明朗了,那就是曹家和诸鬼部落的渊源。
起先两者是否有关系在我这里都很不清晰,不过随着手里线索的增多,我已经能确定两者必定有所关联,像二爷提到的“毛线团”,他们也肯定追查到了诸鬼部落,否则也不会得出“被人故意抹去的源头”这种结论,这里必然就是那处断裂的历史。
从诸鬼部落这条线来看,曹家一定是在某一个历史时刻,和它有了交集,从此开启了曹家命运的纠葛,而且从二爷的话里我猜测这个时间不会短,甚至已经纠缠了几代。
最后最扑朔迷离的就是我爹和二爷这条线,他们到底发现了怎样的真相,我爹追查到了什么才让他毅然决然的放下断龙石引发了“曹家白日”。
还有二爷他究竟有什么动作,又留下了哪些后手。想起汉生的告诫,“从我接过二爷的铜钱开始,这一切就都已然运作起来,不死不休”,我越发的觉得,这一切才刚刚开始。
不过解开这一切谜团的其中一把钥匙,马上就要水落石出了。我低头看向手中的备忘录,这一切都和诸鬼部落脱不开关系,甚至在这里修建祭坛发现轮回的先民,也是诸鬼部落的“入世者”,甚至是他们的一个分支。
大头拍拍我,说道:“想啥呢,走了。”
我回过神来,一脸诧异道:“去哪?”
他怪异的看了我一眼,指着对面对面说:“汉生发现了一个入口,应该是通向后殿的。”
穿过已经烂掉的木门,外面是一片敞开的院落,两旁是一列石头灯龛,灯龛后面不远处各有一座配殿,其中一座有半边已经倒塌了,死寂的废墟像是一只蛰伏在黑暗中的野兽。
这种结构属于很典型的前中后三殿构成的封闭式庭院,北京太庙的格局与这就很像,不过要大很多,而且前中都有配殿。
我们没有在这耽误时间,扫了一眼就直奔后殿,殿门也几乎烂透了,我们跨过门槛,进到殿里,扫了一圈,发现殿里陈设并无异常。有八根柱子耸立在殿中央,再后是一个不小的钟架,里面悬着一口铜钟,两边墙壁上绘制了一副巨大的鸟形壁画。
我掏出一根荧光棒掰亮,着急向铜钟走过去,刚刚大头用手电扫过的时候,我看到上面有铭文,能被篆刻在这,肯定记录了很重要的信息。
“嘿,你们看这大顶,造型挺别致啊。”
正走着就听大头嚷嚷,我边走边抬头望去,发现这间殿顶确实很奇特,并非寻常的穹顶或平顶,而是很奇怪的蜂窝状,特别是我斜上方的位置,那里凹凸不平,随着大头手电光移动,可以看到很多耳窝状的漩涡,可惜距离有点远,再加上手电电量也不充足,其他的就很难看清楚了。
“这种特殊的建筑结构肯定不是装饰用。”说着我走到了钟架前,钟架摆在一个两层台阶的石台上,铜钟旁挂着一根粗大的黑木钟椎,石台四个角各有一只黑铁的跪拜小鬼,背负牙旗,怒面獠牙,十分恐怖。
我走上石台,钟面落满了灰尘,轻轻擦拭一块,露出下面字迹清晰的铭文。
我很惊讶,没想到尘封许久的大钟字迹还如此清晰,这种工艺放在当时可见其精细和难度。我刚要细看上面的铭文,那边大头突然“我尼玛”的骂了句,我不耐烦的想让他安静点,可是一回头,却没看见他人。
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