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分卷64（第3页）

鹿饮溪和兰舟告别：别放在心上，下午见。

说完，朝简清走去。

*

走在去食堂的路上，简清重重弹了下鹿饮溪的脑门：你倒会替我原谅。

什么叫别放在心上？

鹿饮溪揉着被弹疼的脑门，有意缓和矛盾，轻声解释：兰舟她不太了解医疗环境，你多担待。

简清淡声问：为什么替她说好话？

鹿饮溪细声细语解释：她不是什么坏人，只是不了解这个行业。今天陪我来看桑桑，是想资助她们一家，刚好褚宴也听说了这个情况，也打算拿一笔钱出来资助，就跟着一块来看看。我猜，是因为桑桑刚刚说了一句话，她代入共情了，反应才这么大。

什么话？

桑桑问我：她可不可以晚点死，她想多陪她妈妈几天。这话一问，大家都不知道怎么回答。

简清听了，沉默半晌，淡淡哦了一声：他们都是善人，我是坏心肠的恶人。

这话难得带了点小情绪，鹿饮溪敏锐地捕捉到了，牵过她的手，捏了捏她的手心：是不是又受委屈了？

肿瘤科是一个需要医生经常扮黑脸、传达坏消息的科室，也是一个经常接收负面情绪的科室，甚至会有专门的学者以肿瘤医护群体为研究对象，调查研究这一群体的心理压力、抑郁症发病率、职业倦怠状况。

简清没回答，鹿饮溪牵着她的手，絮絮叨叨安慰：才不是坏心肠的恶人，至少在我心中不是。你的态度是有点冷，不怎么会安慰人，也不喜欢和他们多接触多解释，但你都尽力去救治了，没有敷衍、没有推卸，作为医生，足够负责任。

她和简清不一样，简清不会夸人，鹿饮溪很会夸人，还能举出详实的例子：而且，现在的你，也不算完全没有人文关怀啊，比如，赵老师生前，没有直系家属来办入院，很多医生是不敢收治的，你收治了她；还有她死后那些事，你本可以不掺和进去的，直接让那个王恩义去找周老师要回死亡证明，但你没有，你去蹚了那趟浑水，给自己揽了治疗以外的事。还有公园那回，你看见何小姐倒下，第一反应是站起来跑过去救人；还有你的学生，借着下课时间来找你问诊，你都会回答

不管从前的简清如何，不管书中原本那个简清如何，现在她接触到的简清，改变了不少，只是不擅长用语言表达那些关怀，并非真正的冷血无情。

她在这个世界，所做有限，无法改变某些结局，无法拯救那些性命，唯一改变的，只是简清身上的阴郁冰冷。

她感受到了简清身上的温度。

简清反握住鹿饮溪的手，嗯了一声，没再说什么。

她不关心别人的评价，她只在乎鹿饮溪的看法。

*

桑桑转去了肿瘤三区的安宁病房。

鹿饮溪拍摄闲暇时余，经常会去探望她。

剧组的编剧安若素听说了这回事，以桑桑为原型，加了一段戏份，其中一段，让桑桑出镜饰演。

鹿饮溪回去后，跟简清感慨说：等我以后不做演员了，就转行当纪录片导演，专门拍摄医疗纪录片，拍肿瘤病人，记录那些人的故事，让他们活在荧幕中。

简清点了点她的额：还没拍几天戏，就想转行了。

鹿饮溪笑了笑，抓住她的手指放手里牵着，在心里反驳说，不是几天，已经拍了几年了。

简清忽然问她：影视作品的意义是什么？

鹿饮溪想了想，回答说：应该和文字、绘画那些文艺作品一样，可能是一种视觉享受，可能是一种消遣放松，也可能是一种信息传递，讲述一段别人不曾拥有的经历，展示一段不曾拥有的感情。等到它放到公共平台上，就成了一个被解构、被凝视的对象，每个人有不尽相同的三观和阅历，不同的认知会对它做出不同的注解。我觉得这可能就是文艺作品浪漫的地方，它不像理科的题目，不像医学的报告，一定要有一个正确的答案，一定要看到严谨的数据，对于文艺作品，每个人都可以有自己的看法，那些看法里糅合了他们的三观和阅历。很有趣，对不对？

终日和枯燥的数据、报告打交道的简清想了想，点头，言简意赅道：嗯，有趣。

鹿饮溪会关注许多医疗行业的信息，可以和简清聊医患、医保、肿瘤等任何医学话题，简清也学着吸收接纳影视行业的信息，让自己可以和她聊电影、聊戏剧。

朝夕相处许久，两人丝毫不觉腻味，可以聊得热火朝天，也可以安静地共处一室，各做各事，偶尔抬头看一眼，确认彼此的存在。

医院里，依旧是众生百态，有积极治疗的，也有延误病情的，有的人时日无多，有的人却在浪费生机。

桑桑转进三区后，住进来了一个iii期的肺癌病人，原本是ii期的，可以手术治疗，但家属坚持不做手术，说爷爷就是因为做了手术才死的，坚持用自己拔的草药调理，结果耽误成了iii期肺癌。

早晨，简清查房时，家属又闹着要出院，说：我要带我的妈妈去趟西藏朝圣，净化一下心灵。

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