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第246章 清凉寺覆灭记五（第2页）

“说着说着，又不正经！”

不是不正经，是惊喜过望，语无伦次。

当前，南唐棉花种植规模较小，但通过进一步改进纺纱、织布的机器与技术，能够加速棉花种植面积提高。

李煜已经盘算好，让司农寺选拔专门官员，筛选优良棉种，在宣城、宁国、青阳、桐庐等地展开推广，棉花的种植优势很明显，房前屋后、丘陵山区、道路两旁，随便地方都能种，不用挤占水稻、小麦的耕地。

只需要一年，棉花原料与纺织技术推广开来之后，南唐就又多了一项制造“贸易顺差”的渠道，毕竟，这个世界上最多的是老百姓，“棉布”的民生价值要远远超过丝绸。

为君王者，考虑事情要长远，推广棉花种植、纺织工艺只是第一步，李煜筹划的另一盘大棋，则是彻底改变“大唐盐票”的属性，让它升级为“大唐宝钞”。

对于普通老百姓来说，生活是什么，就是“衣食住行”而已。

这其中，“衣”又是排在首位的消费品，李煜深入民间的机会不多，但一路征战，他发现了一个很残酷的事实——一套衣服，很可能是当下老百姓最重要的资产——哪怕是看上去残破无比的“麻衣”，看上去就如同垃圾一样，人们也宝贵的不得了。

“穿衣困境”是长期存在的，事实上，一直到新中国成立之后，很长一段时间都没有摆脱。

80、90后的人，应该有这种记忆，一直到过年的时候，小孩子才会买一套新衣服。

农村家庭中，普遍是一套衣服老大穿完，缝缝补补，老二接着穿，然后老三、老四……衣服，从来都不是“快消品”。

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直到中国的纺织工业蓬勃发展之后，衣服的数量和种类才不断提升。

更何况是在原材料匮乏的五代十国！

然而，一旦棉布大量上市，“穿衣困境”就能有效缓解，南唐朝廷作为棉花种植与纺织的主要推行者，从一开始就能控制生产端与市场端，将它作为“大唐宝钞”的锚定物。

另外，李煜主要从军事角度考虑，在将来“北上征讨”的过程中，一套棉衣，是能够大幅度降低军队的非战斗减员的。

想到这里，李煜不经意地冷笑了一下。

钱俶也好，赵匡胤也好，契丹也好，早晚有一天，朕要你们栽在“棉花战略”上。

当然，推广棉花种植、纺织技术也是需要钱的，其他都不说，光是为了说服老百姓种棉花，就得消耗一大笔钱。

理由很简单，老百姓基本不种棉花，要让他们耗费大量力气，重新去种植一个新作物，很多人是不愿意的。

因此，李煜就需要向老百姓发放贷款、提供种子、回收定金等，另外，南唐在纺织领域，也没有吴越国发达，光是培养新的织布工，也需要大量的钱财。

巧了不是，李煜在接下来的一段时间内，能够回收一股“泼天的富贵”。

当日，金陵府尹王奇峰前往离宫。

“启禀陛下，臣奉旨捉拿清凉寺贼僧，查抄非法寺产，现已将所得明细誊清，请陛下预览！”

一身内侍总管服装的清风，接过之后，呈现在李煜面前。

对于清凉寺的账目，李煜是有心理准备的，不过，亲眼见到庞大的财富金额之后，还是暗暗地问候了一群秃驴的十八代祖宗。

“王奇峰，这件差事你干得不错，朕必有嘉奖。”

“谢陛下！”

“还有一件事——”

李煜放下账目，吩咐道：“清凉寺彻底查封，令工部尚书潘佑选拔工匠、就地铸炉，佛像及器物之上的铜、金、银等全都融化，铸钱之后，归入国库！”

清凉寺，这下子，彻底凉凉！

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