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第77节（第3页）

作者有话说：

第98章历史的因果，循环

飒飒秋风中，虞羡坐在悬崖边，遥望丛林之中白骨累累的骨山，虞靈安静的坐在她身边，静静仰望着天上盘旋的岩鹫。

直到飒飒妈背负着憨憨爸进入那座山林，虞羡才知道，那座骨山，不仅仅是岩鹫族群盘踞的骨山，莽原山林万兽归处的骨山，也是她们部落人的骨山，所有视死如归的部落战士最后归去的骨山。

生与死的轮回之地。

太巫那句“那是生命的终极奥义，那是轮回啊”感叹里的另一重真义，虞部人认定的生命轮回之地。

生命与生命，既是相互独立的，也是相互依存的，都在某个’伟大的一环’里。

虞部人相信，只要岩鹫还自由地在天上飞，被岩鹫吃掉骸骨的族人，就与之同在，与她们挚爱的部落同在，与她们挚爱的同胞亲友同在。

这就是虞部战士最推崇的天葬。

身体结实的小胖崽，双手捧着紧绷的嘟嘟脸，表情认真，“阿爸喜欢山林，岩鹫喜欢光秃秃，和他不搭。”

头顶盘旋的扁毛大鸟嘎嘎直叫，似乎在抗议，虞羡想，确实不搭，头一个，饮食爱好就不搭，她贪吃挑嘴的憨憨爸，要遭大罪。

她情绪低落，无心回应，虞靈也没气馁，反而努力挤出一个活泼的笑脸，“我觉得，只要我还活着，我阿爸就还活着。”

虞羡惊讶地扭头，却见小胖崽卷翘的睫毛上，全是濛濛的水汽，遮住了底下乌溜溜哭唧唧的大眼睛。

那股尖锐的难言的心痛，突然又涌了上来。虞羡不由摸了把湿哒哒的脸，仰头，发现天上下起了濛濛细雨。

她突然想起五岁时那个福蛋节前的雨天，想起那个对她嘟囔着‘吃肉肉，长壮壮，打兽兽，当族长’的男人。

那个耐心给年幼的她编织裹胸的男人，那个欢喜着把年幼的她顶在头顶的男人，那个爱抢她小鱼干的男人，那个爱和伴伴吃独食的男人，那个偷偷塞小羊羔给她的男人，那个抢着要给她建房子的男人。

不在了啊。

虞羡突然间无比痛恨系统的存在，更加痛恨受系统与记忆蒙蔽而选择冷眼旁观的自己。

她爬出未知命运掉落的陷阱，太迟了。

她以为自己干得还不错，以为时间还很多，以为一切都还来得及，永远的离别却来得如此，如此，突然。

秋天的细雨拍在身上，带着冷冷的寒意，岩鹫怕湿了翅膀飞不起来，匆匆掉头，往山背的巢穴飞去。

劫后余生的部落人却很是欢喜。绵绵细雨转瞬变成倾盆大雨，果月姗姗来迟的暴雨，彻底终结了这片土地上的无序混乱。

部落联盟散去，高林地带营地已空，外来人与兽禽悉数撤离，只剩下自家人的虞地，又恢复了往日的祥和与安宁。

虞羍望着悬在洞口的雨帘，抱着装满凝血草的药臼，想着消沉难过的小伙伴，心不在焉地捣着药杵。

脸上开始狂长老人斑的大巫，瞟了沉不住气的小弟子一眼，背着枯瘦的老手，挺直了背脊，站在海鱼化石前，再度陷入沉思。

呈现在老人面前的，是一只保存相当完整的海鱼化石，有头有尾，长达三十米，环绕着整个洞室，长长的鱼鳍维持在活灵活现的摆动瞬间。

熟知人族传说与历史的大巫，每次看见这只海鱼，都会忍不住想起自己，想起他数量越来越稀少的男性同胞。

注定逝去之物，注定逝去之人。他，他的男性同胞，也许有一天，也会如同这只凝固的海鱼一样，成为凝固的历史。

这是大势所趋，他一个人也无力改变。只能说，前人造下的孽，后人来还。这是历史积累的因果，无法逆转。

所有男性，因为是男性，所以是一体的。个体的坏，就是族群的坏；族群的坏，也是个体的坏。分割不开。

他们本应是无罪之人，却因先辈之过，从此带上了原罪的枷锁。但也不是完全没有希望，鲜血浇筑的罪恶，只能用鲜血洗净；背叛造成的恶果，只能用行动来偿还。

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