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第十七章 讲圣地于牧长吟诗（第2页）

老师师儒冠告诉我，如此做人，方为男儿本色，这份胸襟度量，才值得人尊重。

我当时问他说的是谁，他说：“两人都值得尊敬，等你长大，自然明白，这样才是好男儿。”

还有那紫阳真人，本是清霄真人师弟，也许是见他师兄建了个门户，自己便也在清霄山旁峰建了个紫阳洞，也没怎么收徒，只有寥寥几个童子，四方云游去啦。

“‘万初神算演天机’说的自然是万初天机教，这是个无比神秘的大教，从古至今，这个教派中出了许多神鬼难测天机老人，也叫神算子，听说他们能知过去未来事，微微掐指，多能知人的祸福吉凶。”

“那岂不是神仙？”

“是有许多人叫他们老神仙，但他们是修习了天机神策，神术位列紫微十大巅峰秘术，和通冥神术差相仿佛！”

“天机神策？通冥神术？”

“说多了你们一时半会也不懂，你就当成占星术好了，就是可察人的前尘旧事，策人将来凶吉的玄奥法术。”

“哦！”二人点头答应。

“说到哪了？对了，‘希音宫商奏音律’说的则是希音圣地和宫商神殿，这两个是名满天下的神乐宗门，执天下乐宗之牛耳！能从这两个宗门修成出来，必然是神乐师。我们见到月夕落霞宫的那天，那些仙女一样的人，就来自宫商神殿。”

脊轩心头一热，向往无比，想起父亲给自己的云翳琴，又想起紫禾长老说的那番话，他不禁猜测，长老口中的那个女子，会不会就出自这两个圣地呢？

“接着是‘九鼎擎天装离火，须弥院里讲禅机’说到九鼎离火教和须弥圣地，九鼎教是炼器大宗门，以神兵利器与控火术闻名大域，他们的炼丹术，紫微三圣手坛中的丹壶大赛，就是由九鼎教牵头，协同太渊等其他圣地一块举办，那种盛事，长大后一定要去瞧瞧。”

“你说的那什么圣手坛丹壶赛的，连你都没有见过？”脊轩纳罕道，

姜文广摇摇头，一笑道：“总会去的！”

脊轩心道，连大衍幼皇子都未见过盛事，会是怎样一番景象？

“那须弥圣地，传自禹步大统域中的雷隐寺，那雷隐寺虽然听上去像个寺庙，但实则也是一处圣地，传承最正宗的佛统。”

“阴阳虚空藏幻术中又含了两大教门，即阴阳幻灭宫和大虚空教，这两教的虚空幻术世所罕见。风谲云诡有蛊族，指的则行迹神秘的御蛊神族。御蛊说简单点就是养虫。不过听说御蛊神族养的蛊可飞天遁地，治病救人。”姜文广贵为皇子，自小除了读书识字，自然还要修一些帝王之术，纵然他不当太子，不继承大统，将来也是执掌一方的王爷，这皇家血脉，统御之术是必然要学的。而帝术开篇，理所当然要求帝王要熟悉掌握天下格局，进而才能治理天下，恰好他的老师又是大衍天仁丞相师儒冠。所以知晓这些，对他来说不足为奇。

寥寥几句说完御蛊神族，姜文广掰着指头一算，还有几句未解释。“‘要寻天材访仙粹’，指的是玉鼎仙粹斋，这是紫微最大的一处天材地宝交易所，也是一处啸卖（啸卖，即拍卖，形式变化）场，历届仙粹大赛都在这玉鼎斋举办。至于那“寂灭苍雪通冥宫”嘛！

指的是那虚无缥缈的寂雪冥神宫！”

“寂雪冥神宫？”脊轩叫出声。听到这五个字，他脑中跳了一下，似乎听谁说过，却又一时想不起。

“对啊。”姜文广奇怪的看他一眼，继续道：“传说中这个隐世门派有一门极其厉害的功法，也叫寂雪冥神功，与它的门派同名。”这一点他所知却也不实，寂雪冥神功并非一样功法，而是两种截然不同的法门，分别叫“寂雪决”和“通冥神术”！通冥神术就是方才提到的位列紫微十大奇术榜的秘法。

“这个宗门在很久之前就已灭绝了，只有传说和这打油歌谣留了下来！”

“灭绝了？”脊轩脑海中又跳一跳，忽然灵光一闪想起来了，“我记起来我们在蓝霁上讲故事时，劲旭曾提及她奶奶就是出自那个什么寂雪冥神功的啊！这门派怎么可能很久前就灭绝呢？”

姜文广摊手表示不解，耿迪转身推推熟睡的劲旭一探究竟，可这家伙在梦中皱着眉头，连眼都懒得睁开。

脊轩见状，估计他昨日坐蓝霁回来，又经晚上折腾到半夜，一时半会清醒不了，于是喃喃道：“文广你继续讲吧，下课我们再问他！”

姜文广掰完最后一根手指“至于剩下的那‘慈航普渡起沉珂，一气三清三玄门’。指的是慈航普渡宫，和太玄，玉玄，清玄三教。慈航普渡宫，是紫微域最大的药宫，拥有紫微域中最大且灵气最盛的药圃。

一口气说完这些，姜文广不无得意的享受着脊轩和耿迪的崇拜。而这时，于牧还未吟毕

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