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第62章 冰与火之歌下（第1页）

&esp;&esp;十月十六日，乡绅刘老爷子被割喉剜心，死于乡下庄园里。刘氏家破人亡，奴仆烧了卖身契，一哄而散。

&esp;&esp;十月二十日，作恶多端的梅家惨遭灭门，家财散尽，奴仆册籍尽数焚毁，上千奴仆分了田地。

&esp;&esp;十月二十五日，欺男霸女横行乡里的李家腾起大火，火光数里外遥遥可见，烧了三天三夜。大火过后，李家存活下来的人仓惶逃走，从此没有在浙江金华县露过面。

&esp;&esp;李家上百户佃农撕碎地契、高利贷欠条，摆脱了李家的剥削虐待，恢复自由之身。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;短短半个月时间，金华县接连发生数起灭门大案，血雨腥风扑面而来。奇怪的是，官府对这些案子不闻不问，或者敷衍了事。

&esp;&esp;县内流传着一句话，“天兵下凡，待皇执法”。恶行累累的土豪劣绅们听到这一句话，又恨又怕，而老百姓们尤其是奴仆们则拍手称快。

&esp;&esp;土豪劣绅们也曾自行出大钱聚集人手，四处缉拿始作俑者。可闹腾了好长时间，一点线索也没有，只零零星星打听到一些消息，杀手们头戴面具，来无影去无踪。

&esp;&esp;后来越传越玄乎，这些杀手能上天入地，手里掌握着一本赏善罚恶的账册，谁做了恶事，都逃脱不了他们的法眼，迟早会遭报应。

&esp;&esp;土豪劣绅们风声鹤唳草木皆兵，有些人收敛了行径，有些人则逃到了外地。

&esp;&esp;穷苦且饱受欺压的百姓、奴仆们，日益焚香祷告，希望“天兵”降临，拯救他们脱离苦海。

&esp;&esp;江南之地，苦蓄奴制久矣！

&esp;&esp;明朝初年，朱元璋在元末农民战争的影响下，曾颁布过免奴为良的法令，并对官绅畜奴作了严格的限制。

&esp;&esp;随着地主阶级统治的重新稳定和日益腐朽，畜奴的风气又盛行起来。特别是在南方，缙绅地主通过购买和接受投靠，拥有大批的奴婢。

&esp;&esp;沦为奴仆的农民，“子姓世为奴，非主自鬻，无得脱册籍。”他们的子女称为人奴产子或家生奴婢，家主有役使和转让的权利。有的地方严格禁止奴仆读书识字，目的是使他们永远处于愚昧无知、易于役使的地位。奴仆们过的是缺衣少食、劳役繁重的生活，还要忍受主子的种种欺凌。

&esp;&esp;明后期，此种风气越演越烈，终于酝酿出了连绵数十年的奴变之祸。

&esp;&esp;李存明坐镇前线，深感“山高皇帝远”的无奈，暂且无力解决南方的人地矛盾，本来想等到局势更稳定之后进行改革，但李邦华的死让他极为愤怒，这才派长平公主三人南下暗杀罪孽深重且不知悔改的土豪劣绅。

&esp;&esp;同时，李存明最直接的目的，还是让影子报了家仇，希望他能摆脱心理阴影不再胆小，从而成为一个合格的杀手。

&esp;&esp;这一天晚上，一座土地庙里，燃着篝火。

&esp;&esp;王义擦拭着他的燧发枪，这是皇上下令毕懋康精心打造的枪支，装有准星，且是线膛枪，枪管内打磨出直线型的沟槽，既方便装填弹药，又提高了精准度。

&esp;&esp;而王义背在身上的狙击枪，轻易不会使用。皇上说了，以大明朝现有的技术，暂时还不能生产出狙击枪来，还需要毕懋康和汤若望多多研究。

&esp;&esp;不到万不得已，或者执行特别的重大任务时，王义是不会拿出狙击枪的。

&esp;&esp;影子突然站了起来，道：“有人来了！”

&esp;&esp;三人一同起身，随即看见一群人来到了庙门口，跪下去道：“拜见三位天兵！”

&esp;&esp;长平公主道：“谁是李刀三？”

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