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第三百七十七章 炎帝虚影（第1页）

这物件乃是一面镜子，镜面似白玉，周身刻有奇异的纹案，下方的吊坠则是用金丝编织而成。巫炁散去之后，这面镜子周身散发着一股精纯的灵气，略微靠近就就给人一种清爽之感。

先前我见过的神器也有数件，但那些神器周身多是混沌气息，而这面镜子却是灵气十足，也不知是何物所造，端的十分不凡，难怪南宫会用巫炁将之包裹起来，这般精纯的灵气若是不加以隔绝，恐怕会引来诸多目光。

十大神器各有名姓，从外表上就能分辨出来，这面镜子显然是十大神器之中的昆仑镜。据古籍中记载，昆仑镜乃是西王母所有，其上携刻太乙玄纹，拥有沟通天人两界，破开时空间隙，通晓天机的神力。神话传说中，昆仑镜原本放置在昆仑九天之上的昆仑宫中，但在一次西王母诞辰时，神镜被盗，从此下落不明。

等昆仑镜带来的震撼逐渐消散之后，我这才回想起方才南宫的话语。他说是凭此物从那时而来……“那时”是什么意思？

传闻中昆仑镜有穿梭时空之威能，南宫的意思莫非是指，他是从远古时期来到现在的？这怎么可能？

见我错愕不语，南宫却是面色平静，微微笑着对我点了点头，“你心中猜想的没错，我的确是远古之人，凭借这昆仑镜的神力，无意中打开了时空隧道，来到了今时今日。”

虽然心里有了猜测，可听他亲口确定之后，我脑子里还是不由嗡了一声，感觉整个人都有些凌乱。

身为修行者，对力量的认知极为深刻，先前转世轮回一说，已经牵涉到了生命的终极奥义，远非我此时境界能够理解，但细细思索，却也能够想象出来。可南宫此时所说打开时空隧道，穿梭古今之事，却是我连想象都无法想象出来之事。

这是怎样的力量？就连霞举飞升的仙人，都无法做到这种事情吧？否则的话，任意穿梭时空，岂不是连衰老死亡都能避免？

昆仑镜有神器之名，莫非这些神器之中，真的有神祗之力？

我久久不能言语，南宫此时则是收起了昆仑镜，继续笑着对我解释道，“所以我的真实身份，乃是上古巫族，伯夷之后。”

听闻他的话语，我暂时从方才的呆滞之中清醒了过来。

伯夷之后……听到“伯夷”二字，我下意识便想到那个抱节守志、被孔子称为“古之贤人”的商末伯夷。

相传商纣王末期，孤竹国王子名墨允，兄友弟恭，忠君守国。商朝灭亡，周天子夺得天下之后，伯夷心念故国，耻食周粟，饿死在首阳山上，忠贞之名传唱数千年，谥号伯夷。

他为商君之后，从某种程度上来说，也是帝喾之后，这么说，南宫还是我的后人？

心中刚这么一想，但旋即我便反应了过来。这个伯夷乃是商君之后，也就是黄帝之后，而南宫修行的却是巫炁，显然不会是一个人。

得益于这些时日我精心研究过上古典籍，否定墨允之后，我立刻想到了另一个“伯夷”。

炎帝十四世孙、共工从孙，也称伯夷，因掌四岳祭祀之礼，故称四岳氏。南宫说的伯夷，显然是这个四岳氏伯夷。

脑子里理顺之后，南宫又继续讲述起他的生平。

据他所说，他出生之时，已是商初，彼时上古神祗时代已然结束，正值巫道之争最为激烈之时。那时因帝喾与妖帝夋绵延百年的战斗，天下之人都在追索太岁，灭杀巫族，残余巫族部落已经所剩不多，巫族之人也急速凋零。

他的父亲是当时四岳氏首领，彼时四岳氏早已没有了上古之时的辉煌，从他一出生，便一直处于被人追杀的逃亡过程。后来他父亲也被追杀死去，他却在族人的护卫下逃了出来，最后到了一处荒无人烟的地方苟活于世。当时他年幼，不知自己为何会被追杀，待他成人之后，才从族人口中了解到此事。

自此，传承巫族变成了他一生理想，但以当时现状，巫族定会很快消亡。他思虑再三，决定前去寻找散落在各地的巫族，试图将他们整合起来。但他实力太弱，每当找到流散的族人之后，又无力保护他们。只能眼睁睁的看着一个个族人死在自己面前。悲痛绝望之际，他从父亲留下的典籍之中，发现了山海界的真相，心中便有了决定，想要将里面的巫族解救出来。但他一个人的力量实在是有限，面对上古神祗之力，根本什么也做不了。

后来他被人追杀，几至绝境之时，意外得到了上古神器昆仑镜。但之后没多久，他就被逼至绝路。临死之前，他念着父亲典籍中记载的神农氏预言，以自己魂血祭祀昆仑镜，本是想以临死前的执念为巫族增添一份气运，却不曾想，这之后，他却是在数千年后的时空中睁开了眼……

他这一番说辞，近乎天方夜谭，但回头联想他的所作所为，以及他这些年来对我说过的所有话，似乎也只有这么一个解释。

心头消化了许久之后，最终我才接受了南宫的说法，又问他跟药王谷的关系。他却说是自己苏醒之后，满世界寻找巫族之人，最终找到了这唯一残存的巫族部落，至此便在此地生存下来，按照远古时期神农氏的预言，慢慢布置着一切，等待我的出世。

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