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第521节（第2页）

&esp;&esp;到底还是说晚了，谢宇策的背影已经消失在门内，叶天阳收回抬起的脚，便问：“还有什么忌讳？”

&esp;&esp;“很多呀，比如带着杀意进门，就会遭到镇压，还有……”小神童迅速说道，“总之，最大的忌讳就是不能怀着轻蔑进门，比如‘好麻烦’之类的。”

&esp;&esp;叶天阳看向谢宇策消失的方向，道：“……应该，不会吧？”

&esp;&esp;小神童收敛不安的心神。也对，既然寰宇已经从凡主那里得到了不少秘辛，也许对这些都有了解，敢一马当先，应该是有把握的！

&esp;&esp;必须跟上不然就有可能不同路。于是他和叶天阳相视点头，各自怀着诚心抱着诚意，虔诚地默念佛经，直到心绪到位，这才缓步踏入门中，迅速跟了上去。

&esp;&esp;佛界，入世

&esp;&esp;佛界，乃是佛主所创的古老大界，一个法则与佛理完美结合的生命大界。

&esp;&esp;这里所发生的现象均与佛经宣扬的道理如出一辙。

&esp;&esp;佛教否定宿命论，却说人有命运，命运二字就成了一把无形的枷锁，在佛界，命运的确可以由“行慈悲”、“培福德”、“修忏悔”而改变。

&esp;&esp;佛教宣扬超逸的处事之态，弘扬无私无畏的牺牲精神。上有割肉喂鹰，又有传世之佳话“我不入地狱，谁入地狱”，但诸天神佛的定义里依旧有地位尊卑，依旧有“对外不畏强权，但要敬我佛”的心理上的归顺与臣服……这，才是宇宙等级森严的常态。

&esp;&esp;佛有三十六相，相相威仪。

&esp;&esp;佛望所有生灵放下屠刀，皈依我佛。

&esp;&esp;替我佛超度，为我佛牺牲，为我佛杀戮。

&esp;&esp;不杀就打到你服，囚到你服！

&esp;&esp;据说，无尽岁月前，就有尊混世魔猿，吞天吞地吞海量星辰，杀遍天下无敌手，有它一魔，就能搅乱半个位面战场，令各生命大界不得安宁，佛主亲自出手，一巴掌给压在了无量陨星之下。惜才，没杀，派僧佛诵经洗脑，想收归己有……

&esp;&esp;佛主以慈悲为号，却想将普天之下所有不服我佛的强悍生灵，统统收归佛门，为佛所用……也是不到那个境界也看不穿啊。

&esp;&esp;“魔猿？”后来，叶天阳听到这段秘辛，顿时面露异色，“双面魔猿？”

&esp;&esp;“你听说过？”小神童问。

&esp;&esp;“算是吧。”叶天阳若有所思，忙问，“后来呢？”

&esp;&esp;“后来就没了消息。”

&esp;&esp;提前了解到这些的谢宇策，从进门开始，便打算彻底反着来。

&esp;&esp;谢宇策曾接触过佛教，麾下也有散灵僧人，他去过不少生命大陆，都听过佛教相关的道统，如此博大精深，看似五花八门，实则万变不离其宗，让人情不自禁地怀疑它是怎么诞生的。

&esp;&esp;有这么个古老主宰存在，一下子使得那些看似正常的道理，也变得意味深长起来。

&esp;&esp;很多东西追本溯源到形成之初，存在的目的，都不那么纯粹，甚至很冰冷、残酷。

&esp;&esp;主宰的角度去看待那些固若金汤的逻辑，仿佛成了土鸡瓦狗，脆弱得不堪一击。

&esp;&esp;“救赎”的对立面便是“苦难”，先有“苦难”，再有“救赎”，而“苦难”的根本源头，那就要问问创始者的意图了。

&esp;&esp;要想掌控命运，唯有超脱。

&esp;&esp;不然到头来，谁都只是一枚小小的棋子，就算知道得再多，也只是徒增烦恼罢了。

&esp;&esp;正因为知道了这些，他才深刻意识到成仙阶段便呼着喊着“法则别想教我做人”的吴骇，那并非天真，并非叛逆，而是宇宙生灵本该有的常态，广泛吸取海量另类知识后还能保有绝对的自我，是被法则磨平了棱角、深陷其中却不明所以的所谓强者们触及不到的层次……

&esp;&esp;只是这样的吴骇，却毅然决然放弃创世，甘当“棋子”，谢宇策很想知道吴骇脑子里究竟在想些什么。

&esp;&esp;没什么可说的，他只想快点完成任务。

&esp;&esp;“三面金刚”黄金门内，乃是一个黑漆漆的房间，房间里只有一尊巨大的古佛，佛面低眉顺目慈悲地俯瞰下方，莲花台下乃是一条通道，通道尽头是唯一光源，清凉的风呼呼而至，可见那里便是出口。

&esp;&esp;“人呢？”小神童深吸一口气，并没有见到谢宇策的人影，“糟了，如果他先出去，便会经历和我们不一样的‘苦难’，若不同道，我俩再虔诚礼佛，也救不了他。阿弥陀佛。”

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