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第四百五十九章 鸿蒙终五十八女娲造人－三才者之人（第1页）

在女娲懵懂而又憧憬的目光中，鲲鹏用一种充满沧桑的语调，悠悠讲起了那不为人知的过往。

或许对于参与过紫霄宫讲道的大妖来说，这些知识都不过是一些基本常识，但这种常识也不是女娲这样的小妖，能够有幸去了解到的。

而与昔日在紫霄宫讲道的过去历史相比，妖族这边随着传承，又给原本的历史加了不少料。

比如鲲鹏这开头的一句话，就能够让钟善泽产生怀疑，我当初在紫霄宫讲道的时候，有说过这样的话语吗？

只见鲲鹏抚摸着自己化形出来的胡须说道：“昔日天地间曾有一尊存在，我等今日将其称之为魔祖罗睺。”

为什么罗睺居然会被冠以魔祖的称呼呢？那是妖庭众妖考虑到如今，既然他们将鸿钧尊称为道祖，那么与鸿钧争道的罗睺，自然也应该有相应的地位。

毕竟和堂堂道祖争道，还给他带来如此大困难的敌人，总不能用什么阿猫阿狗搪塞过去吧？所以妖庭这边便开始将罗睺称之为魔祖。

“魔祖罗睺试图与道祖鸿钧争道，而他最大的依仗便是，经由灭世黑莲而炼制的鸿蒙杀种，此皆乃天地之至宝也。”

毕竟只是妖庭中的一个小妖，稍微解释一下就好了，至于灭世黑莲的跟脚来源，鲲鹏觉得这些事情就没必要告诉女娲。

但即便如此当听到，居然就是罗睺引发了三族大劫，导致巨兽的时代消亡时，女娲不由直接的震惊出声，对所谓的魔祖也有了更深刻认识。

毕竟虽然说巨兽退场没多久，但此前可是纠缠了妖庭很长时间，所以妖庭众妖无论地位高低，还是清楚巨兽存在以及曾经有过三族大劫。

“罗睺炼制出来的鸿蒙杀种至阴至邪，然而所谓物极必反故在道祖的反转后，成为蕴有万千生机的万物母生土。”

“这土的一部分被炼制为万物母生鼎，能够化腐朽为神奇炼制至宝，而你所见到的便是剩下部分。”

经由妖师鲲鹏对女娲这么一解释，她的瞳孔当即就猛地增大，怪不得这些看着就不简单的黄土，竟然有如此通天纬地的跟脚。

昔日鸿钧将万物母生土炼制为万物母生鼎后，剩余的一部分自然是藏了起来，直到妖庭掌控三山五岳四渎时才被找到。

当帝俊发现万物母生土被运进妖庭的时候，还对此行为感到一阵不安，因为毕竟是道祖阁下炼制的至宝。

但妖师鲲鹏跟帝俊解释说，如果道祖真的不想让我们得到万物母生土，一定会把他藏到更隐蔽的地方，亦或者是有着强大结界之处。

就比如他对三族遗族便是如此，当他们躲入结界以后，即便以妖庭如今的实力，想要破开结界也千难万难。

所以道祖阁下将万物母生土放于那里，就是不在乎我们找到并收藏，因此妖皇阁下自然大可以放心。

然而从万物母生土被妖庭收藏后，就一直没找到合适的使用机会，毕竟这可是用一点就少一点的母生土，妖庭对其的使用自然非常谨慎。

现在这堆万物母生土便派上了用场，交由女娲替帝俊执行创生之权柄，也算是应了万物母生之名。

至于女娲应该创造什么样的生物，这点不是她能够决定的事情，而是妖庭高层一开始就决定好了。

天皇帝俊为了表示众妖平等，因此决定创造出的这个新物种，不应该与任何已经存在的妖族有关系，又应该和所有的妖族都有关系。

既然如此就只有一类存在能够满足条件，那就是所有妖族化形之后的躯体，那个混似无毛裸猿一样的存在。

至于这个新创造的族群要叫做什么？对此妖师鲲鹏引用了一段，道祖鸿钧曾经在紫霄宫讲道时提的话：

“道祖鸿钧曾于紫霄宫曰，‘三才者谓之天地人’，天者非天穹之天，而乃自然运行之规律也；地者非大地之地，而乃万物之根基也。”

“而人所谓为人者，乃此间一切智慧生灵之代称，故我提议将这新创造的生物命名为人。”

既然这是鸿钧曾经提到的知识，鲲鹏还扯出这么一堆看着就好有道理的话，于是没费什么波折妖庭便通过这个建议。

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