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&esp;&esp;孙逸急忙起身,转身回头,看向老僧。
&esp;&esp;却见老僧双手合十,面带慈悲笑容,正目不转睛的看着他。
&esp;&esp;竹条扫帚消失无踪,在老僧双手之上,取而代之的是一串绛色佛珠。
&esp;&esp;“前辈?”
&esp;&esp;孙逸心神凛然,看向老僧。
&esp;&esp;“阿弥陀佛!”
&esp;&esp;老僧诵了声佛号,随即笑问:“施主,悟了吗?”
&esp;&esp;孙逸沉默,他大抵明白了老僧的用意。
&esp;&esp;世间六苦,贪嗔痴,爱怨恨。
&esp;&esp;世间四难,生老病死。
&esp;&esp;世间众生,皆渡不过这些苦难。
&esp;&esp;究其缘由,大致都因为执念。
&esp;&esp;六苦四难,世人皆有。
&esp;&esp;但因为放不下的执念,所以,世人皆难渡过。
&esp;&esp;“阿弥陀佛!”
&esp;&esp;孙逸的沉默,并没有让老僧烦闷或羞恼,反倒引得老僧慈笑更浓。
&esp;&esp;老僧诵了声佛号,手捻佛珠,轻声笑道:“无论是贪嗔痴,爱怨恨,亦或者生老病死,皆不算苦难。真正的苦难,是放不下的执念。”
&esp;&esp;“无休止的贪欲,不明觉厉的嗔念,无法释怀的痴心,不知所终的爱慕,不可遏制的怨怪,不能罢免的痛恨。一切的一切,都只因为一个欲字。”
&esp;&esp;“执念即是欲望!心中有欲望,便生魔障。魔障乱心境,则衍生出贪嗔痴,爱怨恨等六苦。有六苦,则会有四难。世人便因贪嗔痴,爱怨恨,而缔造出生老或病死。”
&esp;&esp;“佛法云:六根清净,则四大皆空。若世人皆能够放下执念,勘破欲望,贪嗔痴,爱怨恨则自然清静。若消除六苦,生老病死自然成空。”
&esp;&esp;孙逸听闻老僧之言,内心泛起了滔天巨浪,情不自禁的回味其中蕴意,心情更是跌宕不休。
&esp;&esp;这便是佛法吗?
&esp;&esp;这便是度化吗?
&esp;&esp;老僧的话,平平无奇,却为何充斥着不可抗拒的魔力?
&esp;&esp;孙逸深思,经不住的觉得十分有理。
&esp;&esp;“前辈,放下了六苦,世间便真的不存在生死之劫了吗?”孙逸抬头看向老僧,眼中仍有些迷惑。
&esp;&esp;“生或死,是自然常态,是芸芸众生的普遍结局。万物众生,不得长生,命中皆有此劫。”老僧答道。
&esp;&esp;“那前辈所言,放下了六苦,则四大皆空,岂不是虚妄?”孙逸皱眉,这样的答案不是跟前面的话相悖吗?
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