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第2节（第1页）

&esp;&esp;“人中之才”并非一句随便的夸奖。

&esp;&esp;马文才的父亲三十多岁上才有了唯一的儿子，又是正妻魏氏所出的嫡子，加之他出生后身体也并不强壮，马家上下对这孩子自然是宝贵万分。

&esp;&esp;马文才年幼时家人甚至不敢为之起名，怕有小鬼拘去，只唤小名“念儿”。

&esp;&esp;直到有一年，马文才的祖父，任着东海太守的马钧曾抱着尚是孩童马念儿赴一次内宴，恰逢新帝之后刚刚上任的扬州中正也在席上，这位中正见马念儿长得可爱，又和自家孙子年纪相仿，便抱来逗弄了几句。

&esp;&esp;谁料年幼的念儿对着这位长者应对自如，既无儿童被逗弄后的不知所措，又口齿伶俐逻辑清晰，顿时引起众人啧啧称奇。

&esp;&esp;这位中正也不知是真喜欢马念儿的聪慧，还是酒酣耳热，居然当场评价年幼的马念儿将来是“人中之才”，要给他赐名“马人才”。

&esp;&esp;“中正”的官职是为了区别人物，定立九品而设，以此作为吏部选官的重要依据，到了刘宋时期，中正品入室弟子

&esp;&esp;九品中正制，自魏晋时起成为门阀垄断和保证门第不败的权柄，行至现时，即便改朝换代、连年动乱，依旧还是“上品无寒门，下品无士族”，寒门得势之后做的第一件事不是想要让士庶无别，而是迅速将自己改换门庭，通过各种手段将自己变为“上品高门”。

&esp;&esp;正因为有了太多因战乱兴起的新士族，士族门阀们于是又生出许多辨别“门第”和官职“清浊”的办法，以保证自己的地位依旧高高在上。

&esp;&esp;“断士”，成了许多次级士族悬在头上的一把利剑。

&esp;&esp;九品之中，一品乃是圣人之位，无人一品遂成虚品。

&esp;&esp;二品乃是帝族和高等士族所垄断，称为“灼然”，如琅琊王氏、兰陵萧氏这样的门阀，父、祖均为八公或王亲，累世公卿之后，便是真正的天生贵胄，灼然二品。

&esp;&esp;其余品级，只要不是二品，统统都是“下品”，只不过从三品到六品门第，依然还算是士族罢了。

&esp;&esp;到了七八九品，便已经是庶族，无人授官也不会认领，几乎是废品。

&esp;&esp;像是马家这样家中三世以上为五品官职的士族，在梁国被称为“次门”，一旦有一代有子弟升至三品并长期任职，家族便变成了“一般高门”，但如果而且随着时间推移，子弟不肖，家中嫡系子弟无人能够担任五品以上官职，便很快就要落到下等士族甚至是庶人里去了。

&esp;&esp;在如今的世道，成为下等士族和庶人也没有了什么区别。

&esp;&esp;马文才既然是长子，又生在这样的世家，为了家族谋划，确实才应该是他应有的责任和抱负，如果为了名声瞻前顾后，反倒让人生出懦弱之感。

&esp;&esp;贺革和贺玚并非出身高门，只是因为世代经学大家，门下贵胄士族众多，才被皇帝授为“勋品”，享有士族一样的特权，但其所处的局面，和马家相差不远：

&esp;&esp;——一旦贺家不能再出大家，教导不出举世皆称的俊才，这勋品之位，很快就要变成不入品。

&esp;&esp;贺革和马家历代士人一样，既不是天生贵胄，又不肯自甘堕落，便越发刻苦勤勉，努力立身于世。

&esp;&esp;所以马文才一句“求贤，求学，也求名”一出，立刻便让贺革也生出了共鸣之心，不由自主地大叫了一声“好”来。

&esp;&esp;时人常道士族好，又有谁知道次等士族之忧患，勋品之族的挣扎？

&esp;&esp;这一句“好”，是为了马文才的“争”，也是为了自己的“争”。

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